Перейти к публикации

Поиск по сайту

Результаты поиска по тегам 'психология игры'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип публикаций


Казино.Букмекеры.Казино Онлайн.Покер.Лотереи.Брокеры.Рейтинг. Отзывы. Форум.

  • Казино Онлайн
    • Отзывы о Казино Онлайн
    • Бонусы Казино Онлайн
    • Казино софт
    • Черный список Казино
  • Казино
    • Казино России
    • Казино Беларуси
    • Казино Казахстана
    • Казино Грузии
    • Казино Молдовы
    • Казино Украины
    • Казино Мира
  • Ставки и Прогнозы на Спорт
    • Букмекеры
    • Прогнозы и Ставки на Спорт
    • Букмекерские вилки
    • Чёрный список букмекеров
  • Рулетка
    • Рулетка
    • Системы для рулетки
    • Программы для рулетки
    • Книги о рулетке
  • Игры казино
    • Игровые Автоматы
    • Блэкджек
    • Покер
    • БАККАРА
    • Карточные игры
  • Азартные игры
    • Лотерея
    • Бинго
  • Спорт
    • Бильярд
  • Форум игроков
    • Прикладная психология и мотивация игрока
    • Форум игроков
    • Разговоры за жизнь
    • Новости Казино
    • Шулерство и Фокусы
    • Платежные системы
    • Мошенники
    • Клиника
  • Форум Katala.com
    • Правила форума
    • Новости. Тех. поддержка - Katala.com

Категории

  • Программы для рулетки
  • Программы для покера
  • Программы для блэкджек
  • Программы для ставок на спорт
  • Программы для лотерей
  • Другие программы
  • Книги о рулетке
  • Книги о блекджек
  • Другие книги



Фильтр по количеству...

Найдено 21 результат

  1. Модераторы, простите что опять не в той ветке, но другие ветки новичкам закрыты, а пообщаться очень хочется. Ребят, можно очень много написать и остаться непонятным. По этому попробую по существу тезисами. Т.к. априори, любое казино всегда в плюсе, то: Любой Ваш выйгрыш-это проигрыш другого игрока. И это, соответственно наоборот, любой проигрыш-это процент казино и часть возможного выйгрыша другого игрока. Как вы себя ведете и чувствуете после выйгрыша? Вы радостный, счастливый и весь на позитиве? А когда проигрывает энную сумму? Злоба, агрессия и разочарование? Я прав? Несут ли деньги (реальные или виртуальные - не важно) энергетику по способу заработка? Понимаете о чем я? Т.е. я работаю на работе и честно зарабатываю деньги. Эти деньги я использую без опаски, они идут во благо. А Знаете выражение "Грязные деньги"? Т.е, например, торговля наркотиками, проституция и пр. Они приносят счастья? Врят ли. А как на счёт выйгрышных, ШАЛЬНЫХ деньгах? Могут ли они принести пользу и счастье в Вашу жизнь? Ведь когда игрок проигрывает и спускается баланс он материться, злится и можно предположить что эти эмоции передаются с этими деньгами выйгравшему игроку. Сумашествие? Может быть. Помните фильм LosT? "Остаться в живых"? Там был толстяк Хьюго, который использовал мистические цифры в лоттереи и выйграл джекпот, после чего его стали преследовать сплошные неудачи по жизни. Существует ли это в нашей, реальной жизни, как вы думаете,? После того как фортуна повернулась лицом она отворачивается от Вас? Лично у меня, после нескольких значительных для меня выигрышей, началасЪ какая то чертовщина. Чёрные кошки по три раза в день дорогу переделали, жуткие кошмары снились и какая то психологическая давка со всех сторон началась. Выйгранные деньги я боялся использовать для покупки каких нибудь вещей в дом. По тому что я нутром чувствовал что они могут нанести мне или моей семье вред. Длилось до тех пор, пока не залил весь выйгрыш обратно. Потом все нормализовавось. Бред? Шиза? Как вы думаете? Или есть потусторонние силы, которые на это все влияют😊? Спасибо.
  2. Психология человека богатого и психология человека успешного в некоторой степени отличаются. Давайте поначалу рассмотрим богатого и бедного человека, а потом успешного, затем сравним эти понятия. Психология богатого человека Богатые непритворно и искренне любят деньги. Богатые всегда думают о том, как заработать. Их мозг в режиме ожидания. Они никогда не упускают возможностей. Богатые старательны и усердный в исполнении, а также и экономны в повседневной жизни. Богатые способны заметить и оценить возможности и окружающее изобилие. Богатые в своем стремлении наращивать капитал неутомимы и последовательны. Богатые в любых обстоятельствах и в любых ситуациях мыслят позитивно и непрерывно развиваются. Богатые не боятся больших величин огромных проэктов, больших авторитетов. Богатые знают, как правильно ставить цели и как их добиваться. Богатые никогда не будут отвлекаться на задачи, которые этим целям противоречат или не соответствуют. Богатые обладают независимым мышлением. Их не смущает неопределенность. Богатые имеют способность двигаться вперед на основе неполной информации, они обладают интуицией и быстрой реакцией. У богатых уникальное чувство многоохватывающей ответственности. Богатые не испытывают чувства вины от своего жадного стремления к успеху и богатству. Психология успешного человека У успешности 2 стороны: внешняя и внутренняя. С внешней стороны критерии успешности – это материальное и социальное благополучие (высокий уровень доходов, любимая работа, жизненные обстоятельства, интересный круг общения). Внутренние критерии - это ощущение гармоничности своей жизни, удовлетворенность от обладания приобретенных благ, позитивное мировосприятие, отсутствие чувства нереализованности, недостаточности, ненужности, выброшенности из жизни, т.е. обладание определенными психологическими качествами. Качества и психология успешного человека 1. У успешного человека практически всегда хорошее настроение, выглядит он намного моложе, чем сверстники. Чем старше, тем больше эта разница. 2. Успешный человек всегда энергичен и бодр в любом возрасте. 3. Успешный человек не зациклен на внешности и здоровье, но уделяет достаточно времени для поддержания жизненного тонус. 4. Успешному человеку характерна уверенность в себе, которая проявляется во всем: во взгляде, в походке, в голосе, в блеске глаз, в принятии решений, в манере общения с людьми. 5. Успешный человек - по натуре оптимист. Конечно же проблемы есть у всех, но он умеет сохранять улыбку и оптимизм. 6. Успешный человек любит то, чем занимается, поэтому всегда занимается любимым делом. 7. Успешный человек работает дольше других и достигает лучших результатов. 8. Успешный человек умеет планировать свою жизнь, часто ставит высокие и трудно выполнимые цели и достигает их. 9. Успешный человек счастлив от того, что имеет на данный момент, но не останавливается на достигнутом, поскольку знает, что лучшее впереди. 10. Успешный человек умеет игнорировать страх поражения и действует до тех пор, пока не добьется результата. 11. Успешный человек способен к возрождению. 12. Успешный человек сосредоточен на решении проблемы, а не на самой проблеме. 13. Успешный человек верит в себя и в свои силы и знает. Что везет тому, кто сам везет. 14. Лозунг успешного человека: одной удачи мало – нужны действия. 15. Успешный человек может и умеет принимать решения брать на себя ответственность за свои поступки. 16. Успешный человек заботиться о ком-то кроме себя. 17. Успешный человек способен к прогнозированию, умеет чувствовать общие тенденции во всех сферах жизни, у него хорошо развита интуиция. 18. Успешный человек постоянно расширяет границы своих интересов. 19. Успешный человек умеет расслабляться. 20. Успешный человек любит жизнь и жаден до жизни. 21. Успешный человек не ждет подходящей возможности, создает ее сам. Характерные черты успешного и богатого человека 1. Могущество желаний: масштаб желаний, одержимость большой целью. Масштабные желания и ясные цели подкреплены абсолютной верой в успех. Это их редкое качество, которое и помогает желаемое реализовать. 2. Сильный и мощный внутренний импульс. Руководствуются собственными принципами и мотивами, им не нужно внешнее стимулирование и поощрение. Модель жизни: захотел – сделал. 3. Неоправданный оптимизм. Убеждены, что все под силу. Нет ничего невозможного. Все можно сделать, все решить. 4. Открытость суровой правде и реальным фактам, поскольку всегда верят в победу. 5. Компетентность во времени. Всегда в хороших отношениях со временем, живут настоящим, а не будущим или прошлым, но очень легко оперируют как прошлым, так и настоящим. Так и будущим временем. Не сожалеют о прошлом, спокойно смотрят в будущее 6. Черно-белое восприятие мира при удивительной целеустремленности (то, что соответствует их целям и не соответствует). Своеобразная суженность сознания: все подчинено достижению цели. 7. Склонность к риску: отвага, тяга к экстриму в работе, на отдыхе и т.д. Бесстрашны, чувствуют себя неуязвимыми. По внутренним ощущениям находятся где-то на грани бессмертия. 8. Высокая энергетика, как вечный двигатель. Ритмы жизни настолько интенсивны, что помощники, заместители, люди из окружения порой не выдерживают ни физически, ни психологически. 9. Мощный созидательный импульс – способность порождать успешные проекты, создавать новые компании, предприятия, даже не имея специального образования и не зная специфики бизнеса. Появилась идея – набросал, обговорил, готов действовать. 10. Ответственность и моральные границы. Есть собственный свод правил, определенные этические принципы, внутренние нормы, за которые Не переступает. 11. Ясность мышления. Способны воспринять максимум информации на входе без фильтров, анализируют ее и принимают решение. И больше не возвращаются к задаче и не меняют решений. В этом их креативность и нестандартность 12. Рациональное отношение к деньгам. Деньги – средство, но не цель. Всегда работают. 13. Гениальная простота. Наукообразность, сложная речь не свойственны. Высокая самооценка. Не боятся показаться неумными, необразованными. 14. Уникальность. Они иные, независимы и нетрадиционны во взглядах, привычках. Могут подавлять и удивлять экстравагантным поведением. А теперь сравним психологию богатого и бедного Психология богатого и бедного Образ мышления бедного и богатого человека столь сильно отличается, что вполне даже можно сказать, что они абсолютно противоположны. Вот эти-то две крайности ведут к двум разным результатам: один к успеху, а другой к неудаче. Во всех книгах, брошюрах и пособиях по бизнесу пишут, что нужно думать как богатый человек, только тогда появится результат, и вы сможете владеть финансами. Давайте же рассмотрим разницу между двумя крайностями, сделаем вывод и станем стремиться к богатой жизни! Богатые Бедные Богатые уверены, что они творцы своей судьбы Бедный плывет по течению, считает, что он не в силах что-либо изменить Богатый работает для большего дохода Бедный работает, чтобы свести концы с концами и иметь то количество денег, которое необходимо для выживания Богатые предпринимают действия, чтобы стать богатыми. Бедные лишь мечтают о богатстве Богатые мыслят широко, имеют большие планы. Бедные мыслят узко Богатые люди открыты для новых идей, возможностей Бедные зациклены на проблемах и обстоятельствах Богатые люди учатся у успешных людей, они ими восхищаются. Бедные люди общаются с неудачниками, завидуют богатым и возмущаются их успехом Богатые люди уверены в себе, они готовы заявить о своих успехах. Бедные люди обычно скромны и не любят саморекламу Богатые люди не поддаются панике и беспокойству при решении проблем. Бедных людей эти проблемы поглощают, и даже небольшие проблемы перерастают в большие трудности Богатые умеют принимать удачу спокойно, с благодарностью, при этом, не обольщаясь Бедные не умеют этого Богатые получают прибыль за достижения, результаты своего труда Бедные получают деньги за количество отработанных часов Богатые люди, делая выбор, стараются достичь всех возможных целей, идя по нескольким путям. У бедных же один путь, поэтому их жизнь более ограничена Богатых заботит наработанный капитал Бедных людей заботит сумма оклада Богатые люди, достигнув определённых высот, уже работают не ради денег, скорее деньги работают на них Бедные люди трудятся только ради денег Богатые люди действуют, несмотря на риски и возможность ошибиться Бедные люди действуют с оглядкой, их парализует страх богатые люди учатся всю жизнь, совершенствуются и развиваются Бедные люди считают свои знания достаточными
  3. Проблема #1. Это перевод статьи Джеймса Клира «Пять стандартных проблем, которые мешают формированию новых привычек (и что с ними делать)». На русском языке статья никогда не выходила, поэтому, думаю, многим будет интересно. Быть успешным трейдером возможно лишь сформировав у себя определенные рутинные привычки, поэтому советы в этой статье напрямую относятся к трейдингу. Всего будет пять проблем — пять частей. Итак, проблема 1: Пытаться поменять все и сразу. Решение: Взять что-то одно и сделать это тщательно. Общий консенсус среди исследователей человеческого поведения состоит в том, что вы должны фокусироваться на изменении очень небольшого количества привычек одновременно. Самое большая цифра, которую вы найдете - это три привычки одновременно, и этот совет исходит из доктора Фогга из Станфорда. Ок, давайте внесем ясность: доктор Фогг говорит о невероятно крохотных привычках. Насколько крохотных? Предлагаемый привычки включают использование зубной нити для одного зуба, одно отжимание в день, или фраза «день будет замечательный», когда вы вылезаете утром из кровати. Поэтому, даже если ваши новые привычки такие крохотные, вам не стоит работать одновременно более чем над тремя. Лично я предпочитаю фокусироваться над созданием только одной новой привычки в один промежуток времени. Как только эта привычка переходит в разряд рутины, я двигаюсь к следующей. Как пример, я провел шесть месяцев фокусируясь на том, чтобы ходить в спортивный зал каждый понедельник, среду и пятницу. Как только это вошло в рутину, я продвинулся к следующей новой привычке, которой было написание нового текста каждый понедельник и четверг. В этот раз, прошло восемь месяцев фокусировки, пока это поведение не стало частью моего стиля жизни. Далее, я сконцентрировался на использовании зубной нити каждый день. И так далее. В общем, идею вы поняли. Бонус: Выберите фундаментальную привычку. Все еще не можете выбрать? Если сомневаетесь, выберите что-то, что потенциально может быть фундаментальной привычкой. Фундаментальная привычка — это рутинное поведение, которое сильно влияет на всю вашу остальную жизнь. Например, моя фундаментальная привычка — это работа с большими весами (weightlifting). Если я добираюсь до зала, это оказывает эффект домино на другие области моей жизни. Я получаю не только все плюсы от самой тренировки, но и от целого спектра дополнительных бенефитов. Как правило, я лучше питаюсь, когда я планомерно хожу на тренировки. Я лучше засыпаю и просыпаюсь утром более энергичным. Заметьте, что я не пытался построить лучшие привычки в области фокусировки, калорийности, сна или энергии. Я просто выполнял мою фундаментальную привычку и другие области становились лучше сами собой. Вот почему фундаментальные привычки так важны. Они оказывают каскадирующий эффект на другие области жизни. Вам нужно выяснить для себя, что именно для вас является фундаментальной привычкой. Для сведения — самые частые примеры: тренировки, медитация, учет личных расходов и доходов.
  4. Уважаемые ребята! НЕОБХОДИМА ваша помощь. Я провожу исследование по игровой зависимости (казино,игровые автоматы,покер, онлайн-казино). Изучением темы занимаюсь второй год. Написала дипломную работу по этой же теме, а теперь работаю в государственном учреждении, которое занимается изучением распространенности игровой зависимости среди населения. Очень была бы благодарна,если бы вы откликнулись и заполнили несколько анкет (результаты после интерпретации могу выслать каждому на электронный ящик, если будет такое желание). Исследование проходит АНОНИМНО. Понимаю,что у вас у каждого есть свои дела и возможно вы не хотите тратить свое время на эту "глупость", но как сказал один мудрый человек:"Помощь человеку не канет в воду". Сегодня поможете вы, а завтра помогут вам! P.S. Все желающие кто хочет принять участие, можете оставить свой электронный адрес или же написать мне [email protected] СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!!!
  5. Ребят, не проходите мимо! Расскажите о своих увлечениях гемблингом? Где чаще и всего играете, и где вам комфортней всего? Покер? Слоты? Рулетка? Я пишу работу по этой теме (хоть и сам в теме), и хочу знать Ваше мнение! Спасибо
  6. 1. Приходилось ли Вам тратить на игру рабочее или учебное время? 2. Была ли игра когда-нибудь причиной неурядиц в Вашем доме? 3. Повлияла ли игра на Вашу репутацию? 4. Случалось ли Вам чувствовать раскаяние после игры? 5. Приходилось ли Вам играть, чтобы добыть деньги для погашения долга или для решения других финансовых проблем? 6. Стала ли игра причиной уменьшения Ваших амбиций и деловых качеств? 7. Проиграв, чувствуете ли Вы потребность вернуться как можно скорее и отыграться? 8. Выиграв, ощущаете ли Вы сильное желание вернуться и выиграть еще больше? 9. Играете ли Вы зачастую до последней копейки? 10. Случалось ли Вам одалживать деньги на игру? 11. Случалось ли Вам продавать что-либо, чтобы финансировать игру? 12. Бывало ли так, что Вам было жаль потратить «игровые» деньги на обычные расходы? 13. Бывало ли, что из-за игры Вы переставали заботиться о благополучии своем и своей семьи? 14. Приходилось ли Вам играть в азартные игры дольше, чем вы планировали? 15. Играли Вы когда-нибудь, чтобы отвлечься от беспокойства и неприятностей? 16. Приходилось ли Вам планировать или совершать какое-либо противоправное действие ради финансирования игры? 17. Нарушала ли игра Ваш сон? 18. Случалось ли так, что ссоры, разочарования или огорчения вызывали у Вас тягу к игре? 19. Приходило ли к Вам желание отпраздновать какое-либо счастливое событие несколькими часами игры? 20. Думали ли Вы когда-нибудь о самоубийстве в связи с азартной игрой? Большинство навязчивых игроков ответят «да», по крайней мере, на семь из этих вопросов. gamblersanonymous.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=47&Itemid=143
  7. "По безумным блуждая дорогам,Нам безумец открыл Новый Свет;...Господа! Если к правде святойМир дороги найти не умеет -Честь безумцу, который навеетЧеловечеству сон золотой! " (Беранже-Курочкин) "Товарищ Ленин, работа адовая ... делается уже. " (Маяковский)Мотивация, это важнейшее условие успеха. Но цель должна выглядеть не толькопривлекательной, но и достижимой. Тогда появится вдохновение воплощатьзолотые сны адовой работой.Как известно, ситуация с играми - не подарок, внешние условия сложные.Есть мнения и соображения, но больше вопросов. Не ошибается тот, кто неработает. Ну, правильно - а кто не рыпается, тот не обламывается. Вот почемуИлья Муромец, Емеля и Обломов жили лёжа.Придумываем цель, стимул, мотивацию. Скажем, вилла на Лазурном берегу.От трёх до десяти млн. евро. Покеристы, трейдеры-брокеры, спортставщики -ворочают ведь крупными суммами. Богачи продувают миллиарды в казино, а кто-то всё же выигрывает.Препятствий на пути тоже видно множество. Какой была бы оптимальнаядеятельность плюсового(предположим) игрока? Пусть, с личным МО на руле+10%. Есть, конечно, разные соображения и варианты.На второй фотке замок, который купил(и продал) пресловутый баллистический дедушка.
  8. Думаю что тема должна многим понравиться.В ней можно задавать всевозможные задачи,загадки,ребусы,а также размещать интересные факты из игры. Начну с известного многим парадокса Монти Холла. Конечно никакого парадокса нет,но все же случай на редкость интересный. Видео:
  9. Чингисхан нередко прибегал к притворному отступлению, чтобы завлечь врага в преследование и тем легче ударить ему в тыл запасными частями. Так говорят. Также говорят, что неутомимый завоеватель иногда поджигал степь, чтобы тем ускорить движение войска. Может быть, рассказы о разнообразной военной технике великого победителя и правы. Во всяком случае, они правдоподобны, ибо в своих больших походах Чингисхан, наверно, применял самую различную технику, неожиданную для врагов его. Ему же приписывается, что, желая сохранить здоровую суровость быта, он приказывал своим сановникам раздирать дорогое шелковое платье о терновник, чтобы показать неприменимость таких одеяний. Говорят, также была симулирована заболеваемость от ввозных напитков, чтобы привлечь население к местным молочным продуктам. В древней истории можно найти многие примеры самой неожиданной обратной тактики, дававшей самые убедительные последствия.* * * В битве человек не может распознать, когда именно подвергался он наибольшей опасности. Во время самого столкновения невозможно усмотреть, которое именно обстоятельство было самым опасным или самым благодетельным. Какой-то удар спасал от удара еще большего. Упавший конь падением своим защищал от нежданной гибели. Случайный крик заставлял обернуться и тем миновать смертельную посылку. Потому-то так правильна древнейшая мудрость, обращавшая внимание на конец, на следствие всего происшедшего. Невозможно преднамеренно установить конец, но по концу можно видеть, для чего складывалось многое предыдущее. Нужна для этих наблюдений испытанная внимательность, но также нужно и знание о том, что такое есть тактика адверза? Это последнее обстоятельство, так спасительно действовавшее во многих исторических событиях, часто не усматривается. Правда, люди любят повторять: “Не бывать бы счастью, да несчастье помогло”, — но в этом речении предполагается как бы случайность какого-то несчастья; а ведь тактика адверза не знает несчастий. Она знает лишь планомерные действия, учесть которые трудно в чрезмерной от них близости. Каждый путешественник знает, как четко и прекрасно рисуется снеговая вершина на расстоянии, и насколько она теряет форму во время острых, опасных подходов к ней. В событиях также трудно осмотреться в чрезмерной близости. Но тактика адверза говорит успокоительно, что там, где есть чистое огненное стремление, там и все сопровождающие явления сделаются планомерными. Но много утонченного сознания должно быть приложено, чтобы оценивать необычные действия обратной тактики. Истинная непобедимость всегда будет сопряжена с крайнею находчивостью. Люди не могут познавать верхних ведущих путей и, со своей стороны, должны применять всю чуткость находчивости и подвижности. Каждый деятель знает ценность подвижности. Как далека должна быть эта истинная подвижность от мелкой суетливости, которая может лишь осложнять правильное движение. Когда деятеля спрашивают, как именно он пойдет, то всякий ответит, что как именно, ему неизвестно, но куда именно, он знает твердо от часа отправления. Тем самым никакие “неожиданности” пути не могут смущать истинного деятеля. Он уже предпослал, что во всем случившемся будет элемент полезности. Он также знает, что некоторые встреченные противодействия должны быть доведены до обратной крайности, ибо только тогда выявится их смысл, а тем самым найдутся и панацеи. Каждая нелепая выходка приобретает тем большую явность нелепости, если ей помочь докатиться до края. Тогда развернется вся мерзкая инфузория и даже самые мало осведомленные зрители поймут степень безобразия. Сколько раз опытный предводитель, уже имея возможность пресечь поток нелепости, останавливал своих сотрудников, говоря: “Пусть докатится”. Опытный предводитель вызывал засадные полки лишь тогда, когда действительно исполнялись меры надобности. Какой же он был бы предводитель, если бы вызывал крайнюю помощь раньше времени. Враг еще не был бы вполне явлен. Вражеские силы еще не достигли бы последнего напряжения, а запасные полки были бы израсходованы. Потому обратная тактика, прежде всего, знает, что такое бережливость. Неопытный зритель восклицает: “Прекратите! Ведь это нелепо!” Но опытный деятель поправит его: “Это не только нелепо, но и безобразно. Повремените еще минуту, и Вы сами увидите несносную степень безобразия и невежества, которое пожрет самое себя”. История разных народов не случайно постоянно твердит нам о различных проявлениях обратной тактики. Эти повторения позволяют затвердить примеры победительного способа от обратного. Ведь народ говорит: “Дайте вору веревку, он сам повесится”, или: “Не махайте, не махайте, он сам войдет”. Но та же народная мудрость предполагает, что веревка должна быть дана, а ожидание самого входа тоже происходит не в небрежении, но, наоборот, в полной внимательности и озабоченности. Сколько раз самые добрые заветы говорят о поражении тьмы. Значит, поражение тьмы должно происходить, и поэтому обратная тактика должна быть лишь способом борьбы, но никак не допустительным бездействием. Когда народ говорит: “Дайте вору веревку, он сам повесится”, в этом предусматривается целый ряд действий. Вор должен быть обнаружен. Веревка должна иметься, должна быть достаточна и должна быть дана. А вор тоже должен произвести действие, ибо он должен на этой веревке повеситься. История не рассказывает, как Иуда нашел свою веревку. Думается, что нашел он ее как-то особенно, ибо его неслыханное злодейство привело его к самоуничтожению. Только наблюдайте, и вы увидите, как злодейство само поражает себя. Уже приходилось писать вам о многих наблюденных случаях разнообразного поражения злодейства. Действительно, в этом разнообразии самовозмездия заключена необыкновенная изысканность законов. Вот мы говорим о справедливости, а ведь обратная тактика живет около этого понятия и своими часто неизреченными воздействиями помогает обнаруживанию всей степени зла. Для строения нужно очищенное место. Каждый строитель прежде всего озаботится о почве, на которой лежит фундамент. Он осмотрит, нет ли расщелины и опасных трещин. Всеми лучшими мерами он отведет разъедающую влагу и прежде всего закрепит трещины. При возведении постройки никто и не представляет себе, какие глубокие подземные работы произошли для крепости стен и башен! Прежде чем применить свои надземные соображения, строитель примет во внимание все глубокие неожиданности. Если показалась влага, он не станет ее сразу забрасывать глинистой почвой, но очень осмотрит, каковы ее окончательные размеры и где истоки ее. Знаем, как иногда задерживались даже спешные постройки, пока не были приведены в порядок подземные неожиданности. “Благословенны препятствия, ими мы растем”. Сказавший это знал и все размеры препятствий, мог по опыту своему оценить их и применить их во благо. Строение во благо неутомимое, бережное, внимательное. Какая красота заложена в этом неисчерпаемом создавании!20 февраля 1935 г.Пекин.
  10. Копирнул где-то. «Я – гений!» Наверняка многим подобное чувство знакомо. Ты играешь, запоминаешь, анализируешь, ошибаешься, снова играешь и, в конце концов, у тебя получается первый профит, за нем второй, третий … и ты уже вне себя от счастья, ты считаешь себя настоящим гением, способным творить чудеса. Психология игры гласит: эйфория опасна, ты начинаешь поступать необдуманно, чего делать нельзя никогда. В этой эйфории ты забываешь самое главное – все то, чего ты достиг, ты достиг благодаря последовательному выполнению своих принципов и выработанной игровой стратегии. Если вы почувствовали такую реакцию в себе, нужно сделать перерыв. Не стоит торопиться, пускай на самоанализ у вас уйдет много времени и сил, но следующего приступа «звездности» вы сможете избежать. «Я – лузер!» Как и в общей психологии , в психологии игры есть этапы, преодолев которые мы можем вернуться в исходный пункт – начало нашего успеха. Как это сделать? Прежде всего, проигравший не должен отчаиваться и «рвать на себе волосы», суть не в том, что вы проиграли, а в том, сумеете ли вы подняться снова. Первым делом нужно признать своё поражение. Перестаньте метаться по по казино и тратить последние тяжело заработанные вами деньги, остановитесь и подумайте. На этом этапе происходит корректировка цели: или же вы, поняв причину поражения, возвращаетесь в казино , или уходите навсегда. «Суета» В моменты проигрыша может быть и другая реакция. Психология игры определяет это состояние как «суета». Дело в том, что для опытного игрока, окрепшего «в боях» против казино, начало проигрышей означает только одно: прекращение игры и анализ причины поражения, а для молодого неопытного игрока, да еще со звездной болезнью, это не означает ровным счетом ничего, основная задача для него – суетиться, создавать видимость активной деятельности. Любой его шаг на в казино заканчивается полным поражением, он не способен думать и анализировать, он как машина, которую заклинило на выполнении одной и той же операции. «Ступор». Каждый человек позиционирует себя в обществе по двум основным критериям: то, что, думаю о себе я, и то, что думают обо мне другие люди. Самооценка это то, что думаю о себе я, то, что человек никому в своей жизни не скажет, его настоящее «Я». Так вот, когда осознание проигрыша пробивается сквозь внешнюю оболочку и человек перестает изображать из себя нечто, срабатывает механизм торможения или в простонародье «ступор». В этой ситуации, как утверждает психология игры самое главное не впасть в панику. Помните: вы такой не один, на вашем месте не оказывались только гении, способные просчитать любой поступок на много шагов вперед. Успокойтесь и проанализируйте причину ваших неудач, не для того, что бы заниматься самоедством, а для того, что бы понять свою ошибку и никогда ее больше не повторять. «Контроль». Ну, вот вы уже совсем другой, опытный человек. Вы уже спокойно, как профессионал можете оглянуться назад и понять в чем причина вашего «срыва». Именно это состояние подходит для настоящей продуктивной работы.
  11. Миф первый. Золото - это дьявол Ошибочное мнение: Деньги - зло, предмет самых низменных вожделений. Человек, воспринимающий этот миф как истину, относится к деньгам пассивно. Он считает себя выше денег, и не стремится их заработать. Иногда богатый человек начинает говорить нечто подобное, но это уже откровенное лицемерие. Скорее это своего рода желание угодить толпе, подстроиться под общее мнение, чтобы не выделяться и скрыть уровень своего богатства. На самом деле: Золото не творение дьявола, а инструмент достижения жизненных целей. Деньги это, прежде всего большие возможности для более счастливой и благополучной жизни. Миф второй. Золото - это бог. Ошибочное мнение: С помощью денег можно решить абсолютно все проблемы. Такое обожествление денег свойственно современному миру. Для многих деньги - религия, которой они поклоняются и служат. Если на минуточку представить какое количество мыслей, желаний, энергии, активных действий, своего времени люди тратят на служение духовному богу и материальному идолу, разница получится впечатляющая. Такова реальность. На самом деле: Деньги, конечно, важны, но не надо путать божий дар с яичницей. Деньги - это всего лишь средство, а не цель. Золото не бог, это просто земной эквивалент труда, энергии. С помощью денег невозможно решить абсолютно все проблемы. Нельзя купить здоровье, искренние отношения, любовь и счастье. Можно только создать для этого хорошие условия. Миф третий. Большие деньги - большие проблемы. Ошибочное мнение: Лучше жить скромно, особенно не высовываться, не выходить на линию огня успеха. В этом мифе заложено рациональное зерно. Действительно, деньги требуют активного отношения. Если состоятельный человек стремится сохранить и преумножить свое богатство, ему необходимо проявлять активность. Представьте себе, что богатство - это огромный многоэтажный дом. Чтобы поддержать в этом доме порядок, надо все время что-то делать: то лампочка перегорит, то кран потечет, то штукатурка начнет осыпаться. Жить в хижине гораздо проще, можно после охоты залечь и спать сутками. Деньги нельзя просто хранить в чулке. Тогда они обесцениваются. Деньги должны приносить деньги, должны крутиться. Цивилизованный подход требует, чтобы капитал работал, а не лежал мертвым грузом. Это живая энергия, а не просто груда сверкающего металла. Скупые рыцари ушли в небытие. Сегодня совсем другие скорости, жизнь стала динамичной и быстротечной. Есть золотой запас - некий гарант стабильности, который статично хранится где-то в тайниках или банковских сейфах. Деньги отличаются от золота. Для них естественнее постоянно вращаться, вкладываться в товары, в услуги. Они как ручейки должны течь в разных направлениях и возвращаться к человеку. Действительно, когда много денег возникают проблемы, но у бедного человека их гораздо больше, а качество жизни значительно хуже. На самом деле: Деньги - это потенциальные возможности, это способ реализации целей и желаний, жизненных программ. При умелом обращении, они не создают проблемы, а помогают их решать. Достаточное количество денег позволяет человеку чувствовать себя легко и уверенно. Миф четвертый. Богатство - результат везения. Ошибочное мнение: Многие искренне считают, что большие деньги достаются только везучим людям. Например, можно выиграть приличные суммы в лотерею или получить их в наследство. По мнению тех, кто верит в этот миф наличие денег или их отсутствие зависит от судьбы или внешних обстоятельств, но только не от самого человека. "Вот если бы я родился в богатой стране, в богатой семье", - тогда другое дело, думает большинство. Но так ли это на самом деле? В действительности многие миллионеры имели весьма скромный стартовый капитал, и добились процветания самостоятельно. Недаром один умный человек воскликнул: "Дуракам везет? Значит не такие уж они дураки". У русского человека надежда на неожиданное везение подпитывается сказочным мироощущением. Вдруг случится чудо, и он проснется богатым, или выиграет миллион в лотерею, в игровом автомате, в казино. Вместо того чтобы предпринимать серьезные усилия, люди предаются мечтам о богатстве. Подобные мечтатели в глубине души считают себя недостойными богатства, больших серьезных денег. Конечно, элемент судьбы и везения играют определенную роль, но в гораздо большей степени это зависит от самого человека, от его желания, целенаправленных усилий и упорства. Бывают ситуации, когда двоим фортуна дарит один и тот же шанс: один его использует, другой нет. На самом деле: Судьба, конечно, делает сюрпризы, но можно всю жизнь прожить в ожидании дорогого подарка, так его и не дождавшись. Успешный человек всегда сам кузнец своего счастья. Удача приходит к тому, кто в нее верит и уверенно идет к ней навстречу. Миф пятый. Чем больше работаешь, тем больше зарабатываешь. Ошибочное мнение: Если работать на износ, то рано или поздно разбогатеешь. Как известно, бедняки трудятся от зари до зари, получая за своей тяжелый труд гроши. Богатство приходит не к тому, кто много работает, а к тому, кто правильно мыслит и действует. Наш личный банк находится в голове. Между нищетой и богатством не бывает компромиссов. И бедный, и богатый может затрачивать одинаковые усилия, но результат будет разным. Можно как Сизиф катить в гору неподъемную глыбу, истощить силы, скатиться вниз и оказаться под камнем. Иными словами, степень напряжения и количество денег напрямую не связаны. Деньги придут только в том случае, если человек глубоко продумает свои действия, составит программу так называемый бизнес - план жизни и будет целенаправленно его реализовывать. Только в этом случае он может рассчитывать на успех. Но самое главное - это состояние сознания: золотой сплав сильного желания и веры в себя. На самом деле: Лучше не суетиться, не крутится как белка в колесе, а делать каждый жизненный шаг взвешенно, продуманно, осознанно. Сначала станьте богатым в мыслях. Затем выстройте точный путь к процветанию в голове. И, наконец, не делая лишних движений, спокойно, сосредоточенно и целеустремленно начните его осуществлять: устройтесь на перспективную работу или станьте предпринимателем, соберите грамотную команду, изучите рынок и потребности потребителей. Миф шестой. Выше головы не прыгнешь. Ошибочное мнение: Сидите скромно, не высовывайтесь, не старайтесь выглядеть умнее, чем вы есть. Курочка по зернышку клюет и сыта будет. Все эти народные пословицы программируют на нищету и оправдывают бездействие, пассивность и косность мышления. В них закреплена философия бедного человека, который глубоко убежден, чтобы он не делал, чтобы не предпринимал, все равно он ничего не добьется. Его губит негативное убеждение, что все его усилия изначально обречены на провал, бесполезны и безрезультатны. Эта пословица, как и большинство других, пришла к нам из глубокого прошлого, когда было гораздо труднее, чем сегодня выбраться из социального слоя, к которому принадлежали родители. Стоит ли слепо доверять народной мудрости, которая тоже имеет особенность устаревать. Мы живем в другое время. На самом деле: Если поверить в то, что все усилия бесполезны, то так оно и есть. Поэтому сначала поменяйте установки. Вы все можете! Ваша судьба напрямую зависит от ваших мыслей. Миф седьмой. Копейка рубль бережет. Ошибочное мнение: Чем больше мы будем экономить, тем больше у нас будет денег. Но если мы будем трястись над каждой копейкой, то у нас не будет стимула зарабатывать. Кто чрезмерно экономит, в сущности, бережет свою энергию, боясь ее потерять. Но кто затрачивает много сил, тот больше и получает. Просто надо уметь восстанавливаться, аккумулировать свою энергию, время от времени заряжаться как подсевшая батарейка. Дело в том, что чем меньше мы тратим денег, тем больше ограничиваем свои потребности. А значит, меньше прилагаем усилий для того, чтобы больше зарабатывать. У аскета нет стимула работать. Ведь он может сидеть на хлебе и воде. Правда: Излишняя бережливость блокирует активность зарабатывать больше. Чем скромнее потребности, тем меньше мотивация стать богатым. Это касается и личного потребления, и вложений в производство. Известно, что если экономить на рекламе, то бизнес может зачахнуть на корню. Как говорится, скупой платит дважды. Миф восьмой. В сорок лет денег нет, и не будет. Ошибочное мнение: Считается, что можно сколотить состояние только в молодости. А после сорока можно расслабиться - все равно поезд уже ушел. Эта ложная негативная установка по-прежнему живет в сознании многих. Простой пример. Авраам Линкольн, портрет которого украшает пятидолларовую купюру, был неудачником в любом деле, за какое ни брался до 40 лет. Этот великий человек преуспел только в зрелом возрасте. На самом деле: Вопреки досужему мнению, по статистике люди создают все лучшее в возрасте примерно от сорока до шестидесяти лет. Эти утверждения основаны на тщательном исследовании деятельности тысяч людей. Достаточно в качестве примеров привести таких известных миллионеров как Генри Форд и Эндрю Карнеги. Поверьте всем существом, что можно стать богатым человеком в любом возрасте. Большинство богатых людей сколотили свое состояние именно после сорока. Если вам еще нет сорока, то у вас впереди. Если больше, значит время вашего расцвета только Миф девятый. Не в деньгах счастье. Ошибочное мнение: Бедные люди любят повторять эту формулу, но, как правило, не имеют ни того, ни другого. Это утверждение своеобразная защитная реакция. Просто они не хотят признаваться даже самим себе в своей неспособности или нежелании зарабатывать достойно. Впрочем, это лицемерие легко обнаружится, стоит предложить денег человеку, который проповедует этот миф. Он сразу забудет о своем принципе. Впрочем, я встречал энтузиастов, настолько увлеченных своей работой, что они соглашались получать любые деньги. Но они и не жаловались потом, что им мало платят. Они богаты своей любовью к своему делу. Деньги не могут помешать счастью, как раз наоборот их недостаток не позволяет в полной мере наслаждаться жизнью. На самом деле все мы рождены для того, чтобы быть счастливыми и богатыми. Бедность - это лишения и ограничения, и поэтому они не могут способствовать счастью. Деньги открывают новые возможности, способны сделать счастье более ярким и полноценным. Можно сказать так - не в деньгах счастье, но и без них счастье не может быть полным. На самом деле : Деньги не могут помешать человеку быть счастливым, зато способны усилить его счастье. Лучше не противопоставлять эти два понятия. Деньги увеличивают возможности для счастья. Они могут сделать счастливого человека еще счастливее. Миф десятый. Бедность - не порок. Ошибочное мнение: Бедность - это добродетель скромного человека, который звезд с неба не хватает, довольствуется малым и не поступается своими принципами. Впрочем, бедность бедности рознь. Можно глубоко посочувствовать больному человеку, пенсионеру, которого государство использовало, а затем выбросило на свалку истории. Или военному, отпущенному на все четыре стороны после 20 лет безупречной службы, или русским беженцам из бывших советских республик, которые обречены годами мыкаться по чужим углам и довольствоваться случайными заработками. Простительна вынужденная бедность трудоспособным людям, которые находятся в напряженном поиске своего места под солнцем и готовы работать изо всех сил, но пока не нашли свою нишу. Бедность разъедает сознание человека, как ржавчина и он воспринимает жизнь негативно. Он входит в нее словно с черного хода, потому что убежден - парадный вход не для него. Лишения и ограничения заставляют его забыть о том, что он рожден для счастья и богатства. В бедности нет никакой добродетели. А пороков у бедных ничуть не меньше, чем у богатых. Большинство из них пассивны, завистливы, безынициативны, ограничены. На самом деле: Действительно, бедность не порок. Но та разновидность бедности, о которой мы только что говорили, гнездится в сознании, своего рода умственная болезнь, которую надо лечить. Когда у нас что-то болит, мы идем к врачу, рассказываем ему о симптомах своего недуга, и он назначает курс лечения. От бедности можно избавиться самостоятельно, но лучше с помощью специалиста, который вылечит хроническую болезнь сознания.
  12. Научные исследования защитили себялюбцев. - Люди более всего счастливы, когда защищают собственные интересы, делают что-то исключительно для себя, - уверяет профессор Дебора Берман из Университета Пенсильвании (США) . - Но только при двух условиях. Первое: если не чувствуют вины, совершая эгоистичные поступки. И второе: если они избавлены от необходимости решать, что дороже - свои интересы или общественные. Странно… Нас всегда учили, что надо быть добрыми, ставить общественные интересы выше личных. Мол, это и приносит счастье. А вот, оказывается, быть эгоистом куда лучше. Преимущества себялюбия ученые продемонстрировали в серии экспериментов. На один из них они пригласили 216 студентов и дали каждому из них 3 доллара. Одну группу попросили пожертвовать эти деньги на благотворительность, второй разрешили потратить деньги на себя любимого, а третьей предложили распорядиться суммой по своему усмотрению - либо отдать, либо оставить. Не нужно заканчивать университетов, чтобы предугадать исход опыта: настоящими везунчиками себя почувствовали добровольцы из второй группы, которые были рады даже трем долларам. Другие участники жалели о своем благородном жесте - пожертвовании. Третьи тяготились свободой выбора. - Поступить эгоистично - вот что люди чаще всего хотят сделать на самом деле, - считает профессор Берман. - Но многие не отваживаются следовать внутреннему голосу, боясь укоров совести . ВОПРОС - РЕБРОМ Что нас еще радует? Профессор психологии Эд ДИНЕР из Университета Иллинойса выделил три важные составляющие душевного комфорта: 1. Наличие родственников, друзей, семьи. Чем шире круг близких людей, тем человеку лучше. Более того, дружеские и родственные связи оказывают гораздо большее влияние на уровень счастья, чем доход. Британский экономист, профессор Освальд из Университета Уорика даже подсчитал, сколько денег нужно человеку, чтобы компенсировать отсутствие друзей. Оказалось - почти 90 тысяч долларов. А по данным медицинских исследований, счастливый брак добавляет мужчине семь лет жизни, а женщине - около четырех. 2. Смысл жизни, вера во что-то большее, чем ты сам. Это могут быть и религия, и некая жизненная философия. 3. Долгосрочные цели, продвижение к которым даже нелегким трудом доставляет истинное удовольствие. МНЕНИЕ СКЕПТИКА Юрий ЩЕРБАТЫХ, профессор психологии Московского гуманитарно-экономического института, доктор биологических наук, автор монографии "Семь смертных грехов": - Эгоизм входит составной частью в понятие одного из смертных библейских грехов: гордыни. Кроме того, эгоистичным, как правило, присущи хамство, наглость, нахальство, бесцеремонность, дерзость, беззастенчивость, бесстыдность. Такие люди готовы идти напролом ради собственных интересов. Особенная черта эгоизма в том, что он соприкасается почти со всеми другими пороками. Например, стремление к обогащению (алчность) вызвано тем, что человек хочет стать не просто богатым, а богаче остальных людей. Он завидует (зависть), потому что не допускает мысли, чтобы кто-то жил лучше него. Он раздражается и сердится (гнев), когда другой человек не признает его превосходства. Поэтому почти все богословы ставят эгоизм-гордыню на первое место в списке грехов. Еще английский философ Фрэнсис Бэкон говорил: "Гордыня лишена лучшего качества пороков - она не способна скрываться". И действительно, другие пороки можно удачно скрывать: похоти можно предаваться тайком, объедаться по ночам, уныние маскировать показной бодростью. А эгоизм-гордыня слишком явно проявляется в высокомерной позе, словах, поступках. А с точки зрения естественно-научного подхода гордыня есть закрепленное на генетическом уровне чувство превосходства над соплеменниками, позволяющее его обладателям достигать более высокого положения в социальной иерархии.
  13. 1. Чувство сожаления по отношению к себе. Настроенные на бедность люди жалеют себя и полагают, что быть богатым им не предначертано судьбой. Кто-то жалеет себя за то, что родилась женщиной (потому что у мужчин больше возможностей), кто-то жалеет себя за полную фигуру (потому что стройные люди получают лучшие рабочие места), кто-то оплакивает свой рост, национальность, цвет кожи, религию предков, некоторые люди жалеют себя за то, что до сих пор не вышли замуж и не женились, другие плачут из-за кольца на безымянном пальце или из-за штампа о разводе, молодые видят источник проблем в неопытности, пожилые – в своем возрасте. Как вы думаете, если человек жалеет себя из-за какого-то неважного факта и целыми днями фокусируется на нем, как будут поступать окружающие его люди? Жалеть себя – это прекрасный способ обрести многотонный якорь, который остановит вас на пути личного развития и обеспечит вечную бедность. Жалеть себя – это самый лучший метод поиска низкооплачиваемой работы и обретения жалкого существования. 2. Жадность. Постоянный поиск ценника с надписью «Скидка» и магазина с транспарантом «Распродажа», нежелание платить за хорошее образование своих детей (потому что вам ведь никто не помогал), стремление заставить сотрудников собственной фирмы работать как можно больше за как можно меньшие деньги – вот верные признаки того, что вторая привычка бедных людей в вас уже есть. Стремление к тотальной экономии – не признак мудрости, а индикатор того, что вы испытываете дисбаланс доходов и расходов и подходите к его разрешению с неверной стороны. Запрограммированный на богатство человек готов платить за вещи их реальную стоимость и щедро вознаграждать труд своих помощников – и того же ожидает от других. 3. Занятие делами, которые вы ненавидите. Катя ненавидит мыть посуду, но никто не хочет помочь ей. Иван терпеть не может гулять с собакой, но ленится построить ей вольер. Сергей Петрович приходит в бешенство от необходимости составлять квартальный отчет, но ни один из его заместителей не в состоянии это сделать. Лиза презирает работу аудитора, но только так может платить за кредит, который взяла на покупку машины прошлым летом. Все эти люди готовы к неудачам и бедности – причиной тому чувства, которые у них вызывает необходимость делать неприятные дела. Ключ к спасению от третей привычки бедного человека – делать не то, что нужно, а то, что вызывает наибольшее удовлетворение. Только в этой области вы добьетесь великолепных результатов! 4. Измерение успеха деньгами. Бедный человек уверен, что только обладание некой суммой денег способно принести ему радость. Лишь определенная сумма на счету в банке может даровать ему возможность почувствовать счастье благодаря дизайнерской одежде, красивому особняку, путешествиям, независимости от мужа или родителей или уходу с работы. Но практика показывает, что счастье так и не приходит. Успешный человек мерит счастье в единицах, более значимых, чем доллары, рубли или юани. В чем именно – каждый решает для себя. 5. Трата большего количества денег, чем можно позволить. Кредитные карты и улыбчивые сотрудники банков с радостью помогут вам оказаться в долговой яме. Ведь человек, не желающий стать успешным, не хочет понять разницу между полезным кредитом, взятым на развитие собственного бизнеса, и губительной ссудой на покупку роскошной иномарки или огромного особняка. 6. Выбор мгновенной выгоды. Желание получить сразу и по максимуму – извечное свойство бедных людей. Они не способны понять то, что, устраиваясь на должность со средней зарплатой в солидную компанию, можно через несколько лет иметь гораздо больше, чем если обращать внимание только на то, сколько вы получите через месяц. Готовые к неудачам студенты говорят о том, что институт только отнимает у них время, которое можно было потратить на «заколачивание барышей». 7. Хныканье. Жизнь тяжела? Просто ужасна? Кругом дискриминация, коррупция, хамство, криминал – вам, нормальному человеку, нет дороги к успеху? Со всем этим согласится каждый потенциальный неудачник. Вакцина от этой привычки – креативность. Находите уникальные возможности бороться с пороками внешней среды, выходите победителем из изначально невыгодной для вас ситуации! 8. Сравнение себя с другими. Петя думает, что он лучше своих одноклассников, потому что единственный окончил восьмой класс на «отлично». Вася уверен, что он хуже всех своих друзей, потому что единственный не работает на летних каникулах. Рома презирает своего брата, потому что у того еще нет Лексуса, который вчера приобрел Роман. А Лена хочет задушить свою подружку, потому что у той больше поклонников. У всех этих людей прекрасно развита восьмая привычка неудачника – стремление сравнить себя с другими. Подумайте, нужна ли эта привычка вам или лучше не допускать того, что внешний мир захватывает контроль над внутренним? 9. Измерение богатства деньгами. Истинно богатые люди не только разорвали связь между счастьем и денежными знаками (избавившись от четвертой привычки бедняков), но и перечеркнули знак равенства между размером счета и понятием богатства. Настоящее богатство – это умение привлекать деньги, создавать их на пустом месте, организовывать новые виды бизнеса – и тогда вам не страшны ни налоговые с ген. прокуратурами, ни ограбления или похищенные номера кредиток. По-настоящему успешный человек не зависит от объемов собственного мешка с золотом. 10. Изолирование себя от собственной семьи. Великолепные неудачники получаются из тех, кто отдаляется от собственной семьи, объясняя это нежеланием ее членов поддержать их в трудную минуту, одолжить денег, понять, разделить убеждения и тому подобное. Они не понимают, что семья – это великолепный источник внутренней поддержки, к которому можно обратиться, когда во всех остальных сферах жизни больше ничего не осталось. Только любовь близких может помочь подняться с колен, когда не остается никакой надежды – и тогда достигается истинное величие.
  14. Принято считать, что азартные игры, это либо приятный досуг, либо роковая страсть. Но в школе латышского психолога-новатора Мариуса Зубруса практикуется совершенно иной взгляд на игру. В весьма оригинальном учении Зубруса парные карточные игры - это конкретная психологическая практика. Утверждается, что успех в азартных играх распадается на три неравные составляющие. За 10% выигрыша отвечает так называемая удача, другие 20% - это комбинаторика и логика, а вот остальные 70 % - психология. Принципиальная ошибка абсолютного большинства игроков, по мнению рижского психолога, - то внимание, что они уделяют огромному множеству вещей, не имеющих на самом деле ни малейшего отношения к успеху. "Все это просто смешно. Они все бесконечно болтают о какой-то полумистической удаче, затем сами же начинают верить в эту ахинею, а такая наивная вера - просто еще одна разновидность болезни воображения. Люди, чьё сознание настолько мистифицировано, никогда и ничего не смогут выиграть". В своем неофициальном учении Зубрус выделяет семь типов патологических установок сознания. Одна из них, имеющая непосредственное отношение к азартным играм - так называемая "самомистификация". "Это не какой-то злопыхатель морочит вам голову - это вы сами себе морочите голову". Ту же установку психолог называет американским сленговым выражением "mind-fucking".Сама техника успешной игры базируется на трех принципах.1. "Вероятность имеет только психологическое существование". Рассуждения о более или менее вероятном выпадении той или иной карты - не больше, чем все та же игра воображения. "Представьте, что вы поймали злого гремлина и, без пищи и воды, посадили его в коробку. Вы можете сколько угодно гадать, когда именно ваш гремлин издохнет, но все ваши прикидки не будут иметь ни малейшего отношения к объективной реальности, так как в каждый отдельный момент времени гремлин будет либо жив, либо мертв. Он не может быть жив на 2/3 или мертв на 7/8. А раз так, то у вас есть все резоны раз и навсегда перестать высчитывать и прикидывать, проникнувшись идеей абсолютной случайности всего происходящего в игре. Все, что вам нужно здесь понять, так это полную независимость случаев как друг от друга, так и от вашей психики".2. "Главная ваша ошибка в том, что вы хотите выиграть". То, что мешает игроку наблюдать и выжидать момент - его страсть и одержимость идеей выигрыша. "Вы не должны думать о том, чтобы обязательно выиграть; если вы вообще пришли в казино для того, чтобы выиграть, - вы никогда не выиграете". Мы даже не представляем себе, утверждает Зубрус, сколько полезной ментальной энергии мы тратим на страх проиграть и на прочие бессмысленные эмоции. Такие энергетические затраты "отсасывают" энергию от мозговых центров, обслуживающих "концентрацию", "регистрирующее наблюдение", "сопоставление" и "сравнение", - логические и психические функции, отвечающие за азартные игры. В итоге все эти центры оказываются "минимально заряженными", и их энергия просто не может быть задействована.3. "Вы играете прежде всего против живого человека". Главное в игре - сиюминутное состояние сознания партнера. Само по себе знание азов карточной игры, хотя и предполагается в школе Зубруса, но, как известно, еще никому не помогало обыгрывать казино. Ведь профессиональный крупье играет в карты как минимум не хуже посетителя. "На его поле вы его не обыграете. Но вы можете использовать свое преимущество в области поведенческих реакций, ведь даже очень хороший крупье является в лучшем случае средним психологом". Поведенческая игра основывается на умении по внешним признакам прочитывать внутренние состояния партнера. Это требует развитой интуиции, "нюха", чутья. Практикующие эту методику никогда не играют друг с другом, что легко объясняется одинаковой осведомленностью обо всех "хитростях" и "подводных течениях" такой специальной игры. В качестве партнеров, как правило, выбираются малознакомые, либо совсем случайные люди и компании игроков. И только некоторым ученикам, по примеру "мэтра", в особых случаях разрешается играть в казино с профессиональными крупье. Все начинается с предварительного изучения дилеров - это так называемая "стадия пальпации" (прощупывания), на которой практикующий наблюдает и выявляет основной набор микро-отклонений ("устойчивых деформаций") в психике дилера (а их всегда 3-5, не больше). Данная стадия основана на особой психологической технике, так называемом "протоколировании", и может занимать несколько недель. Затем приходит время собственно игровой техники. В ее основе - весьма простая идея: психика любого человека никогда не будет напрягаться и концентрироваться без особой на то необходимости. Поэтому задача практикующего психолога - постепенно привести психику партнера в естественное для нее состояние. У профессионального крупье такое состояние обнаруживается в игре с "профаном", которого можно обыграть на большую сумму. "Партнер должен своими собственными глазами увидеть, что вы "не умеете играть". Он должен проникнуться ощущением, что против васможно играть "спустя рукава"… И вот с этого момента даже ваши средние способности к игре в карты становятся вашим преимуществом". Чтобы добиться от партнера столь выгодного для игрока состояния расслабленности, нужно "переступить через свое "Я" и почти в буквальном смысле начать играть "простака". Гордое и самоуверенное "Я" практикующего со всеми его особенностями на время как бы "растворяется" или отодвигается в сторону(это два разных внутренних состояния, каждое из них рекомендуется определенному складу личности и типу темперамента). От обычного игрока психолог отличается тем, что извлекает максимум выгоды из того очевидного факта, что любой, сколь угодно профессионально подготовленный крупье, прежде всего - обыкновенный живой человек. Его психике свойственно напрягаться и расслабляться в соответствии с конкретными стимулами, предлагаемыми сложившейся ситуацией. В данном случае стимулы поставляет игрок. За всю игру практикующему психологу нужны всего один-два момента по 5-7 минут (средняя продолжительность максимума потери концентрации у дилера). "Это похоже на то, как японский монах ловит муху двумя палочками для риса. Не важно ни время до, ни время после решающего движения - важен только один момент, тот самый, в который свершается это единое и неделимое движение". Долгие и тщательные исследования и практика позволили Зубрусу составить конкретную психологическую "Шкалу концентрации", в которой определены два экстремума (минимальная и максимальная величины) и строго просчитана вся амплитуда колебаний между ними. Основываясь на этих выкладках, ученики психолога учатся с помощью собственной поведенческой игры чередовать состояния партнера в нужных сочетаниях и в нужной пропорции, чтобы в необходимый момент тот оказался расслаблен, сбит с толку. Разумеется, что специфика такого подхода влияет и на само течение игры. Удачно сыгранная партия должна строиться по "принципу аритмии". В специально срежиссированном игровом процессе все самое главное происходит в "момент контрапункта", когда крупье попадает в своеобразную ловушку своей же собственной психики, о которой едва ли подозревает. Начиная с определенного момента (наступление которого практикующий должен безошибочно распознавать) с механической необходимостью вступает в силу "закон инерции", в соответствии с коим крупье, даже если он уже видит, что "простак", оказывается, умеет сносно играть в карты, уже не может своим простым волевым усилием моментально перестроиться в режим "серьезной игры". Парализующее действие этого механизма продолжает работать какое-то определенное ограниченное время. Зубрус утверждает, что большинство людей просто не в состоянии контролировать собственную психику при наличии точно рассчитанного и строго дозированного влияния на нее.gambletribune.org
  15. В 2000 году долгая американская история игрового бизнеса получила оценку знатоков азартной игры - в результате опроса, проведенного журналом The Wager, 13 событий были ранжированы по значимости и вкладу в развитие индустрии казино и лотерей. Легализация бизнеса в штате Невада и создание Лас-Вегаса была признана главным событием такого рода. На втором месте оказалась первая в новой истории легализация лотереи в штате Нью-Гэмпшир. Третье место заняла публикация научной статьи, в которой сообщалось о появлении нового психического заболевания, получившего название "патологическая тяга к игре". В 1999 году был завершен финансируемый из федерального бюджета двухлетний проект, целью которого было выяснить эффект азартных игр на различные стороны жизни США. В заключительном отчете делался вывод о том, что политика в отношении игорного бизнеса должна оставаться прерогативой государства, племен и местных властей. Исключение может составлять азартные игры в Интернете. Комиссия также рекомендовала не расширять процесс легализации игорного бизнеса, пока более явно не прояснится характер последствий. Зачастую негативные эффекты азартных игр на человека сопоставимы с влиянием таких пороков как алкоголизм и наркомания. В 1957 году двумя игроками, которые осознали свою болезненную зависимость от азартной игры, была создана организация "Анонимные Игроки"\Gamblers Anonymous, призванная помочь людям, страдающим от пагубного пристрастия. Деятельность организации была основана на принципах работы организации "Анонимные Алкоголики"\Alocholics Ananymous и предполагала индивидуально-групповую психотерапию. В 1970-х годах Национальным Советом по Проблемам Связанным с Азартными Играми\National Council on Problem Gambling в штате Мериленд были разработаны первые программы лечения людей, приобретших болезненную зависимость от азартных игр. В 1980 году Американская Психиатрическая Ассоциация\American Psychiatric Association признала патологическую зависимость от азартных игр формой психического расстройства и включило ее в перечень заболеваний. Это заболевание определялось как хроническая и прогрессирующая неспособность сопротивляться позывам играть в азартные игры. На протяжении 1980-х многие штаты учредили подобные программы для патологических игроков. А в 1987 году компания Harrah-s Entertainment начала первый образовательный проект, целью которого было рассказать работникам казино о потенциально проблемных игроках и помочь распознать их. "Проблемное" пристрастие к азартным играм - явление разностороннее. Трудности, с которыми сталкивается "проблемный" игрок, могут быть финансовые - растущие долги и неуплаченные счета, эмоциональные - депрессии, зависимости и склонность к суициду, социальные - разрушение семейных отношений, отношений с друзьями и с сотрудниками, правовые - уголовные нарушения, связанные с финансовыми растратами и т.д. "Анонимные Игроки" разработали перечень характеристик игрока, который может быть отнесен к категории "проблемных". К таким характеристикам относятся нежелание и неспособность принять реальность; вера в то, что игрок придумал уникальный метод игры, которая позволит сорвать куш; много времени уделяется мечтаниям о том, как будет израсходован скорый крупный выигрыш; ощущение эмоциональной незащищенности в перерывах между играми; инфантильность и желание избегать ответственности; желание казаться значительной величиной в глазах других людей. Более суровой формой зависимости страдает патологический игрок, которому свойственно иррациональные мотивы поведения, следуя которым человек постоянно или периодически регулярно теряет контроль за тем, как он действует в игре. Такие люди охвачены мыслью о следующей игре или о том, где бы раздобыть денег для нее. Последствия такой патологической зависимости как правило плачевны как для самого игрока, так и для его близких. Принято считать, что в США среди взрослого населения насчитывается 1.5% патологических игроков - людей, которые регулярно испытывали неуправляемую страсть к игре когда-либо в жизни. В любой из годов в среднем около 1% взрослого населения США бывали или бывают патологическими игроками. Чаще всего эта страсть охватывает мужчин. Патологическая страсть к азартным играм часто сопряжена с другими поведенческими проблемами: алкогольной или наркотической зависимостью, неустойчивым поведением и разрушением личности. Чем чаще человек приобщается к азартным играм, тем большая вероятность, что он станет патологическим игроком. Очень часто эта страсть передается "по наследству" - велика вероятность, что в семье родителей, страдавших суровыми формами зависимости от азартной игры, ребенок вырастет патологическим игроком. Некоторые из современных методов лечения дают неплохие результаты. inauka.ru
  16. Макс Вебер выделял четыре типа социальных действий - аффективное, традиционное, ценностно-рациональное, целе-рациональное, причем подчеркивал: целе-рациональные действия в реальной жизни найти практически невозможно - это сконструированный идеальный тип. Однако его рассуждения о методе понимания социального действия, были сведены к необходимости конструирования этих рациональных действий, которые могли бы быть, если было бы возможно очистить реальные действия от ценностных (традиционных, аффективных) окрасок. Такие рациональные конструкции легко поддаются формальной логике, становятся однозначными для различных интерпретаторов и, соответственно, оказываются более предсказуемыми. Веберовская идея выявления рационального из обыденной жизни людей была перенята и трансформирована в работах современных экономистов. Так, Г. Беккер (Экономический анализ и человеческое поведение//Thesis. 1993. Vol. 1. No. 1.) в качестве основы для рационализации предлагает "максимизацию функции полезности или богатства", считая, что при помощи нее можно объяснить не только экономическое поведение, но любое другое и даже романтизм. То есть в его теории утверждается, что в сущности современный человек стал человеком экономическим, и потому-то экономический подход так хорош для современного общества. Однако на настоящий момент в жизни общества остается и достаточно успешно функционирует множество сфер человеческой жизнедеятельности, где этот подход может описать лишь незначительную долю происходящего. Так, например, за его пределами могут остаться такие понятия как риск, везение, удача. То, каким образом они могут быть вплетены в рационализаторскую модель, можно проследить на примере азартных игр, а именно, игры в казино. Описание проблемы Азартные игры долгое время в истории развития человеческих цивилизаций были "растворены" в предпринимательской деятельности, спекулятивных техниках, принудительном страховании, государственных лотереях, собирающих деньги для пополнения государственной казны, и проч. (об этом см.: Brenner R" Brenner G. Gambling and Speculation: A Theory, a History, and a Future of Some Human Decisions. 1990). В современном мире азартные игры стали отдельной социальной сферой - хорошо организованной сферой досуга, так же как биржевая игра - одним из типов высоко рискованного бизнеса. Игру в казино как способ времяпрепровождения можно встретить во многих обществах и культурах как на Западе, так и на Востоке. Две универсальных составляющих - абстрактная "холодная" теория вероятности, лежащая в основании всех игр, и присущее человеку реальное "горячее" желание испытать сильные ощущения и эмоциональный всплеск - это то, что делает казино успешным в любой культурной среде. Однако, несмотря на то, что в сущности своей игры в казино культурно нейтральны, отношение к этой форме досуга все же заметно различается в обществах с разными культурными, экономическими и политическими особенностями. Что касается России, то здесь казино появились только в последние десять лет, вместе с формированием рыночных отношений и свободной предпринимательской деятельностью. Но, несмотря на это, игорные традиции сформировались давно и были описаны классиками русской литературы еще в XIX веке - А. С. Пушкиным ("Пиковая дама"), Ф. М. Достоевским ("Игрок"), А. И. Куприным ("Система"). Эти два факта подчеркивают особенность мира российского казино. При том, что эта досуговая деятельность имеет давние историко-культурные корни, казино - это принципиально новый вид досуга и бизнеса для России, место которого в экономике и культуре страны в целом еще плохо (если не сказать, что совсем не) изучено независимыми экономистами и социологами. Исследовательский подход Игра в казино - сложное культурное явление, поэтому для его рассмотрения можно использовать самые разные гуманитарные дисциплины - философию, психологию, культурологию, социологию, экономику. Специфика социологического подхода определяется особым предметом исследования. Казино с социологической точки зрения понимается как некое социокультурное образование, имеющее свои особые субкультурные составляющие - типы рационализации мотиваций, нормы, ценности, стереотипы - и способы их встраивания в общую культуру общества. При помощи этих категорий, можно, например, проанализировать уровень престижа азартной игры как способа досуга в определенном микросообществе или же механизмы выработки логики (рационализации) соотнесения затрат на получение денег в обыденной хозяйственной практике, затрат на игру (проигрыши) и меры получения удовольствия от игры. Игра в казино формируется и оживает за счет нескольких действующих сил. В данной работе мы хотели бы сфокусироваться на деятельности игроков. Основываясь на теореме У. Томаса, мы попытаемся увидеть, как они сами субъективно воспринимают ситуацию игры, которая делает мир казино для них реальным. Структурирование этой ситуации мы предполагаем через описание взаимодействия субкультурных и культурных элементов, определяющих их идентичность и соответствующую деятельность. Мы также предполагаем рассматривать игру в казино в двух смыслах - в узком смысле как ситуацию игры - ставки и выигрыши/проигрыши, и в широком - как социокультурное пространство, большое игровое поле - сцену, где разыгрываются не только денежные ставки, но и другие "социально важные карты". Гендерная характеристика объекта исследования Описывая игрока, мы будем использовать местоимение "он", поскольку женщины играют значительно реже мужчин - среди игроков их примерно 5-10%. Причем, можно выделить два типа играющих женщин - те, кто играет на свои деньги, и не на свои. Поскольку нас интересовали игроки, которые задействуют с игре свой собственный доход, то процент таких игроков среди женщин становится еще меньше - возможно 2-3% (то есть в один определенный момент в зале казино (вмещающем примерно 150-200 человек) можно увидеть пять-шесть самостоятельно играющих женщин). Из этого можно заключить, что казино в России - это мужская игра. И использование местоимений мужского рода при описании игроков - это не только (и даже не сколько) следование правилам русского языка, сколько обращение внимания на реальный пол изучаемых субъектов. Основные понятия Игра. Понятие игры в культурологической и социологической литературе встречается часто: примером тому может быть целое направление - драматический подход. При этом игра как отдельная форма жизнедеятельности воспринимается исследователями общества настолько естественной, что, возможно, это стало причиной того, что описание социологических и культурных аспектов игры как таковой в социологической литературе (а тем более в русскоязычной) представлено слабо. Наиболее известной работой по этой тематике можно назвать книгу И. Хейзинги "Человек играющий", в которой игра понимается в широком культурологическом аспекте, что позволяет нам использовать данные им определения как рабочие для описания игр в казино. Выделим ее основные составляющие. Как пишет Хейзинга, игра старше культуры, поскольку игровые формы деятельности можно встретить и у животных. Поэтому корни игры уходят глубоко в биологические (или генетические) особенности, отражая тем самым жизнь как таковую. Но, с другой стороны, игра всегда что-то значит, то есть всегда предполагает некоторый ясный для всех участников смысл, и тем самым игра претендует на выход за пределы биологического на уровень если не культурного, то антропологического. Таким образом, игра по природе своей противоречива. В ней переплетается культурное и биологическое, рациональное и инстинктивное, искусственное и естественное. Далее Хейзинга выделяет несколько признаков игры. Во-первых, игра - это свободная деятельность. "Игра по приказу уже больше не игра. В крайнем случае, она может быть навязанной имитацией, воспроизведением игры. Уже благодаря свободному характеру игра выходит за рамки природного процесса (Хейзинга И. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М.: Прогресс, 1992. С. 17). Во-вторых, "игра не есть обыденная жизнь и жизнь как таковая. Она скорее выход из рамок этой жизни во временную сферу деятельности, имеющей собственную направленность. Игра вклинивается в обыденную жизнь как нечто временное, ценное само по себе, процессом своего совершения. В-третьих, обособленность игры от обыденной жизни неизбежно предполагает, что игра конечна - она имеет временные и пространственные границы. И своей ограниченностью игра облегчает восприятие целостности себя как некой культурной формы. И, наконец, последняя характеристика - это наличие правил. "Внутри игрового пространства царит собственный, безусловный порядок. ... Малейшее отклонение от него расстраивает игру, лишает ее собственного характера и обесценивает". Игра начинается там, где установлены правила, единые для всех либо специальные для каждого участника. Порядок (или правила) оказываются стержневой составляющей игры. Они задают темп и определяют весь ход игры - напряжение, равновесие, балансирование, чередование, контраст, вариантность, завязка и развязка, разрядка, разрешение. Основываясь на основных составляющих игры, предложенных Хейзингой, мы предлагаем рассматривать игру как явление вариативное, представляющее собой некий континуум. На одном конце этого континуума игры с минимальным количеством правил, которые необходимы только для того, чтобы игра все же состоялась. Эти правила часто эмержентны - то есть они возникают по ходу развития игры; спонтанное реагирование на изменяющуюся ситуацию - основное требование этой игры. Результат непредсказуем и зависит только от ситуативного, "здесь и сейчас" расклада сил. В английском языке такому пониманию игры соответствует слово"play" (Рассуждения о лексических особенностях английских слов play и дате см. в: Игра // Современная западная философия. Словарь. М.: Политиздат, 1991. С. 111). На другом полюсе расположена не игра, а скорее пьеса - проигрывание уже установленного сценария. Это подобно классическим театральным постановкам, в которых конец пьесы известен. Такая игра захватывает не результатом, а самим процессом. К такому типу игры можно отнести проигрывание ритуальных социальных ролей, соответствующих определенным статусам, демонстративные презентации, заранее подготовленные выступления. Правил игры много, и все они жестко детерминируют настоящий момент. Во власти субъекта-деятеля оказывается слишком мало возможностей для спонтанного реагирования. Да и спонтанность сама не актуальна - все просчитано, и основная цель - четко придерживаться "сценария" ("дате"). Таким образом, критерий жесткости правил и заданности сценария оказывается одним из векторов, который формирует социальные игры, а вместе с тем и социальные идентичности субъектов игры - игроков. Одни игры более естественны с точки зрения "обыденности", другие - редки и экзотичны. Каждая социальная игра задает границы репрезентируемых внутри нее идентичностей, предоставляя субъекту возможность их смены, переходов от "игры" к "игре". Обращая понимание правил игры к нашей теме, мы предполагаем, что казино как раз является тем местом, где предоставляется легитимная возможность выйти за рамки "социального сценария обыденной жизни" и произвести спонтанный выплеск сдерживаемых желаний. В связи с этим игра в казино может рассматриваться и как тип постоянно действующего "карнавала" (Более подробно идея карнавалов в описании современности представлена в: Бахтин М. М. Проблемы творчества Достоевского // Бахтин М. М. Тетралогия. М.: Лабиринт, 1998., Batalle G. The Accursed Share. Vol. 1. New York: Zone Books. 1988) - организованного процесса, направленного на урегулированное, но все же позволительное проявление неконтролируемых эмоций, на отход от предлагаемых обществом рациональных конструкций, в том числе и конструкций рационального действия, на вхождение в совершенно иной мир, позволяющий реализовать те внутренние побуждения, которые оказываются "зажаты" доминирующей "цивилизированной" культурой. В этот момент "карнавализированная", дионисийская культура восстает против культуры "высокой", духовной, взрываясь и раскрывая иную "правду" о мире, раскрепощая человеческие страсти и желания. Удача. Азартные игры отличаются от неазартных тем, что в них присутствует везение - удача, тогда как в последних положительным результатом является успех - рационально объяснимый, и потому предсказуемый. Как считает Т. Веблен, вера в удачу - необходимая характеристика азартного игрока. Истоки веры в удачу он находит в доисторических временах, в так называемой хищнической культуре. Он противопоставляет современный рациональный тип мировосприятия, с четким осознанием причинно-следственных связей, позволяющих прогнозировать ближайшие результаты деятельности, типу доэкономическому, одушевляющему окружающие неживые предметы и наделяющему их силой влиять на исход событий. Такой тип он называет анимистическим. "Вера человека, обладающего спортивным темпераментом в удачу и случай - т. е. в причинную обусловленность случайного - является слабо выраженным или рудиментарным анимистическим чувством" (Веблен Т. Теория праздного класса. М: Прогресс, 1994. С. 269). "В своей простой форме вера в удачу есть инстинктивное ощущение какой-то загадочной телеологической "склонности", свойственной предметам и ситуациям. Вещи или события наделяются "предрасположением" к определенному исходу, понимается ли этот исход как случайный или как преднамеренно преследуемый. От этого простого анимизма вера в удачу переходит в другую, производную от первой форму или стадию, в более или менее оформившуюся веру в сверхъестественную силу. Эта сила оказывает свое действие через посредство видимых предметов, с которыми она ассоциируется в сознании, хотя и не отождествляется с их материальной сущностью" (Там же, с. 270). Высокая доля случая в азартных играх, предлагаемых в казино, провоцирует игрока на развитие в себе этого анимистического иррационального чувства - в казино игроки часто загадывают желания, соотнося их исполнение с выигрышем, оставляют себе фишки как талисманы удачи, а предметы, "решающие" исход игры, олицетворяют с той самой сверхъестественной силой: В принципе, рулеточному шарику совершенно все равно, сколько денег поставлено на кон. Но в процессе игры все неживые предметы - антураж казино - оживают, превращаются в химеру, с которой начинаешь бороться как с живым организмом. Вот, например, кто-то хочет доказать свою настойчивость и в шестой раз ставит на черное, при постоянном выпадении красного. И, в очередной раз, убедившись, что выпадает красное, восклицает: "Эх, опять не дала!" Но кто? Шарик? Рулетка? Эта жуткая, манящая химера? Или его судьба? (Из интервью с одним из игроков). Соперничество. Еще одна характеристика азартной игры - это победители и побежденные. В результате игры обязательно кто-то побеждает, либо игроки - посетители казино, либо казино в лице крупье, разыгрывающих кон. Согласно все той же работе Т. Веблена, именно соперничество в азартной игре раскрывает ее хищнический характер. "Жажда победы... - это желание добиться собственного превосходства ценой проигрыша противника" (там же, с. 268). Таким образом, в азартной игре встречаются на одном поле противоречащие друг другу характеристики. Несмотря на то, что атрибутивным признаком игры является свободная форма участия в ней игроков, азартная игра включает в себя и противоположное "свободе" свойство - "насилие", которое как раз проявляется через правило соперничества, через принятие и противопоставления духа хищника - победителя и жертвы - побежденного. Деньги. И, наконец, последняя характеристика азартных игр - это игра на деньги. Деньги, имеющиемножественное значение в связи с их различным использованием в обществе приобретают в казино еще несколько культурных измерений. Во-первых, это особый тип денег. Только в казино, как в сказочном мире, можно уйти из зала с "полными фишек карманами" и обменять их на "приличную сумму денег". Это деньги удачи - легкие деньги, можно сказать почти без усилий приходящие, а потому пьянящие своим появлением. Во-вторых, этот особый тип денег в казино начинает играть особую роль. Деньги как одна из антропологических характеристик (измерений, отображений) современного человека подвергается изменениям вслед за изменением идентичности их обладателя. В казино деньги начинают играть роль субъективного мерила азарта, адреналина, переживаний, связанных с описанным выше духом соперничества: "пропорционально размеру денежного выигрыша или проигрыша победа одной стороны оказывается более блистательной, а поражение другой - более тяжелым и унизительным" (там же, с. 268). В-третьих, в противоположность субъективному мерилу азарта, деньги выступают и объективным показателем социального статуса игрока. Демонстрация определенного количества денег, выделенных на игру, и объявление ставок, соответствующих этому количеству, обладают таким же маркирующим свойством, как и товары, предназначенные для разных социальных слоев. Это подчеркивается не только наличием фишек и ставок, разной денежной стоимости, но и существованием разных столов, и даже залов ("private", VIP), дифференцирующих игроков по их финансовым аппетитам и возможностям и, тем самым, подчеркивающих их социальный статус. Если игрок идет играть в зал "private" или "VIP", то он не только собирается, но и может играть по-крупному. Я до сих пор никак не могу понять. Приходит простой человек, в каких-то немыслимых ботинках, в старых протертых джинсах, идет на "приват" и проигрывает там сто тысяч долларов. Где он взял эти деньги? Я просто не могу это понять (Из интервью с официанткой в казино). - Мои друзья тоже ходят в казино. Но не в Голден Пэлас. Для них это несерьезно. - Но, ведь здесь есть VIP-зал? - Да, но если их здесь увидят, то это будет не в их пользу... Что о них подумают? (Из интервью с игроком). И, наконец, в-четвертых, трюк казино заключается в том, что все денежные манипуляции как бы камуфлируются, поскольку деньги в казино вообще исчезают. Вместо них появляется некий денежный суррогат - фишки, имеющие, однако, так же как и денежные купюры и монеты, разную стоимость и, также как и деньги, позволяющие подчеркивать статусную иерархию ставок, столов, залов. "Понятие деньги в казино исчезает, на смену ему приходят фишки. Напитки, сигареты оцениваются при помощи фишек - денежную цену они утрачивают". (Из интервью с игроком). Манифестация нового культурного измерения денег посредством смены денежного стандарта играет важную для казино экономическую роль. Так, стоимость фишек как мерила азарта нивелирует своим доминированием в рамках игрового пространства другие "обыденные" измерения денег, отвлекает игрока от осознания их "обыденной" полезности. Так, в процессе игры игрок может испытывать счастье от последнего выигрыша и довольствоваться продолжающимся праздником. И только за его пределами, оценив впоследствии свои доходы, все же осознать, что он в проигрыше. Казино. Итак, теперь все описанные выше понятия поместим в реальное поле их воплощения - мир казино. Казино - это пространство двух противоположных, но уравновешенных "сил". С одной стороны, - это место отдыха, спонтанного "карнавала", где каждый посетитель, в отличие от театра и других зрелищ, - действующее лицо, а с другой, - это жестко структурированная организация персонала, которая контролирует "спонтанность" происходящего точностью исполнения своих обязательств. Всех участников "спектакля" казино можно разделить на три типа: игроки, не-игроки (сочувствующие, приятели, компания), и вне-игроки (обслуживающий персонал казино). Игроки - это центральные фигуры. Их присутствие обеспечивает начало и бесконечное продолжение этого "сказочного мира". Не-игроки - это люди, пришедшие в казино не ради игры. На первый взгляд, они могут казаться лишними, второстепенными, но при детальном рассмотрении оказывается, что они выполняют своеобразные социальные роли. Большинство из них являются друзьями, приятелями или членами компании игрока, демонстрирующими собой его социальное окружение и его возможности манипулировать свободным временем других. Очень интересный персонаж приходит к нам. Он - директор крупного российского предприятия N. Магнат. Хотя наша промышленность находится на более низком уроне, чем западная, но все равно, он сказочно богат. Он голубой. Каждый раз он приходит с молодыми мальчиками. То есть вот он показывает - смотрите на меня. Кормит их, одевает. Гладит по головке ласково при людях, не стесняется. Действительно хорошие ребята, какие-то модели. А сам он неприятный, рыжий. Имеет телохранителей. Просто неприятно, когда человек имеет много денег, то он может купить все что угодно (Из интервью с официанткой в казино). Но, кроме того, бывают и "независимые" не-игроки: Вот два примера. Девушка, которая одета совершенно обычно. Понятно, что она сюда пришла не затем, чтобы найти себе партнера на ночь. Она останавливается около какого-нибудь игрока, начинает выражать свою заинтересованность его игрой, сочувствовать ему, когда он проигрывает, радоваться вместе с ним его выигрышам. Так они сходятся, и она становится партнером в его "грязном деле" -- просаживании денег. Никто не может посочувствовать ему в этом, а она может. С выигрыша он дает ей фишку-две, чтобы она поставила сама, но в ее планы не входит играть. Она позже обменяет их на деньги. Потом она идет к другому игроку и её "работа" продолжается. Но так "работают" не только девушки. Среди этой категории посетителей казино можно встретить и парней. Молодой человек, который помнит всех своих "друзей". Вот он радостным возгласом приветствует одного из них по имени, хотя этот игрок не появлялся здесь уже полгода. Но это ещё не все - он полностью может расположить только что вошедшего, но уже начинающего бредить казино игрока, напомнив ему о его привычках: "Ты все также любишь ставить на черные, четные и большие?" Добившись, таким образом, расположения, он становится другом ему на все его пребывание в казино в эту ночь (Из интервью с игроком). И, наконец, ещё один тип действующих лиц - персонал казино. Казино имеет очень жесткую иерархическую структуру должностей - дилеры, менеджеры разных уровней, администраторы. У нас много администраторов, которые за всем следят, у менеджеров за стойками находятся мониторы, в зале установлено много видеокамер. Вот менеджеры сидят и следят за работой дилеров и официанток. Если что-то не так, то они звонят боссу, главному администратору, вызывают и говорят: "Вот в вашей работе замечены ошибки, исправьтесь" (Из интервью с официанткой). Задача менеджеров как и в любой другой коммерческой организации - контролировать денежную прибыль - реализуется через наблюдение за "финансовыми возможностями" игроков, формированием определенного отношения к ним и проведением особой "гостевой" политики по привлечению крупных игроков. - А может ли менеджер следить сразу за двумя, за тремя проигрывающими? - Да, это их работа. Вот, например, когда мы приносим менеджерам чек на подпись, то можно услышать разговоры между ними: "А он мало сегодня принес, тысяч тридцать. Не стоит за ним следить" (Из интервью с официанткой). Игра: смена идентичности Множество ярких мигающих огней и красочная привлекающая вывеска у входа в казино манифестируют внешнюю границу мира обыденного и мира сказочного, переходя которую, словно совершая волшебное действо, посетитель, возможно, несколько часов назад усердно бившийся над повышением прибыльности своего дела, расстается со своим "я-предпринимателем" и превращается в другого - "я-игрока". Здесь он получает то, что не могут предоставить ему другие сферы обыденной жизни - легитимное изменение своей собственной идентичности. Он на время расстается с рациональностью, холодным рассудком, безэмоциональностью, которые ему просто необходимы в профессиональной деятельности, позволяющей получать достаточный для игры в казино доход, и погружается в совершенно противоположный мир, где бушуют безудержные страсти и эмоции, спонтанные действия, где расчет уступает место непредсказуемости и интуиции. Казино - это "небольшой дурдомчик". Прилично выглядящий, респектабельный человек, зайдя в казино, буквально через пять-десять минут совершенно преображается. Безумные горящие глаза, рассеянное сознание... И хочется перефразировать фразу из Данте "Забудь о..., как там, я забыл... всяк сюда входящий" (Из интервью с игроком). Такое изменение идентичности в литературе рассматривается чаще с психологической точки зрения, то есть подчеркивается внутренняя предрасположенность человека к азартной игре. Ш. Ференци (Ferenczi S. Further Contributions to the Theory and Techniques of Psychoanalysis. New York: Norton, 1926), психоаналитик начала века, писал о том, что игра в казино, равно как и игра на фондовой бирже, - это форма затянувшегося ощущения "инфантильного всемогущества". Он полагал, что дети не воспринимают себя слабыми и беспомощными, а наоборот всесильными, всемогущими существами, чьи нужды беспрекословно воспринимаются послушными взрослыми. Дети способны поддерживать эту полностью нереалистичную Я-концепцию, потому что у них нет возможности увидеть как они беспомощны, зависимы и слабы. Со временем они познают реальность; и этот опыт преподносит им реальные факты жизни. Взросление означает не только изучение того, что мы можем, но также и то, что мы делать не в состоянии. В казино ходят люди, у которых неудовлетворенное самолюбие, неудовлетворенное "я". Полностью реализованные люди туда не ходят. Эта "псевдореализация" связана с острым чувством - риском. Когда делаешь крупные ставки, то в душе все замирает, а потом либо расцветает бутоном, либо все падает в пропасть. Такие же яркие чувства мужчина испытывает на войне, когда риск связан с постоянной угрозой смерти. Но у казино, в отличие от войны, есть большое преимущество - здесь не убьют и не ограбят. И тот, кто, как я в детстве, мало дрался, дореализовывает себя в казино (Из интервью с игроком). Внутренней границей, подтверждающей намерение пришедшего гостя казино стать "игроком" является касса - обмен денег на фишки. Деньги как лакмусовая бумага оказываются основным фиксатором хода игры - борьбы противоречивых я-идентичностей. Так, меняя часть своих денег на фишки, игрок как бы меняет часть своего "я" на "я-игрока". Так же как и в других сферах жизни, деньги игрока особым образом структурированы. Игрок заранее определяет сумму денег, которую он согласен выделить на игру, и эта сумма обменивается в кассе. Первоначально, это является тем лимитом (денег и "я-концепции"), за который выходить нельзя. Однако с течением времени и разгаром страстей, вслед за все большей сменой я-идентичности начинает превышаться и денежный лимит. И в этот момент в ход могут пойти деньги, предназначенные для других целей. Взаимоотношение между игрой и игроком меняется - игра начинает доминировать над игроком. Игрок во время игры всегда чувствует некоторую неловкость. Он понимает, что он занимается порочным делом. Деньги, которые он обменял на фишки, должны быть вложены в другие более важные дела. Вообще-то свободных денег на игру не бывает - они всегда планируются на какие-то дела. И вот, когда он тратит эти деньги, он чувствует, что он - негодяй (Из интервью с игроком). Процесс игры завораживает, все больше втягивая пришедшего в казино гостя в идентичность "я-игрока". Однако от многих других азартных игр игры казино отличаются тем, что статистический расчет или теория вероятности всегда оказывается на стороне казино, что усугубляет положение игрока с течением времени. В процессе игры он борется со стихией случая, находясь при этом в ситуации, когда правила работают против него, и игрок чаще оказывается в проигрыше. Состояние побежденного, проигрывающего все больше провоцирует игрока на ответный ход, на взятие реванша, разжигая страсть мщения, и все больше вгоняя игрока в порочный круг. Выход из этого круга в статусе проигравшего требует особой силы воли, особых типов рационализации, оправдывающих такой вид досуга. Таким образом, более частые проигрыши нежели выигрыши поднимают важную проблему - каким же образом соотносятся затраты на зарабатывание (добывание) денег и их столь легкой тратой? Есть ли какие-то социальные критерии оправдания этой деятельности? Вне игры: постоянство идентичности Попытаемся найти оправдание рационализаторскому экономическому подходу. Действительно ли есть в азартных играх что-то, что позволяет игрокам оправдывать свое времяпрепровождение, что является почвой для рационализации этой неподконтрольной страстной деятельности? И тут необходимо выйти за пределы "фигуры" - самой игры, оценить ее "фон" - контекст. Так ли сильно характер и механизмы функционирования его отличаются от "внешней" по отношению к казино, обыденной жизни? Что объединяет, вписывает игорную деятельность в целостность мировосприятия игрока и его жизни как таковой? На первый взгляд, идентичность игрока кажется иной, противоположной той, что требуется в мире капитала. Благодаря страстной вере в счастливый случай они ведут себя иррационально, стихийно, потакая своим внутренним бессознательным импульсам. Но при этом негласно их поведение демонстрирует то, что каждый из них и все они вместе являются представителями особого класса - класса "игроков казино". Приобретение этого статуса - один из источников рационализации своих проигрышей. Пространство казино, в отличие от бизнес-пространства устроено так, что все события (выигрыши, проигрыши, размер ставок) происходят не за закрытыми дверями, а на виду в других игроков. Это создает особые условия для демонстративного поведения, - игроки идут в казино не только ради игры, но и для того, чтобы "себя показать, других посмотреть". Особенность демонстративного поведения в казино состоит в том, что оно ориентировано на демонстрацию статуса не при помощи вещей (имеющих определенную денежную стоимость), а непосредственно при помощи самих денег - это показ окружающим размера денег, которые игрок собирается потратить, и мужественное их "уничтожение". То есть несмотря на то, что все игроки представляют единый класс, складывающийся в процессе группового поединка с казино, каждый игрок имеет свою индивидуальную стратегию игры, которую он представляет окружающим. Несмотря на присущий всем игрокам азарт, стратегии игры их различаются. Мы выделяем несколько типов игроков, в зависимости от их стратегии игры. Первый тип - игроки, которые пришли попытаться немного "подзаработать". Небольшой выигрыш они рассматривают как доход (может быть даже основной). Именно об этом типе игроков писали Дэвид Доунес и его коллеги (Dowries D., Davis В., David M" Stone P. Gambling, Work and Leisure. London: Routledge, 1976), доказывая, что игроки не являются столь беззаботными и используют любой большой выигрыш экономно. Они бережливы, аккуратны, осторожны. Второй тип - это игроки, пришедшие ради развлечения: "Причем приходят, могут подарить дилерам, официанткам на чай. То есть и приходят не для того, чтобы выиграть, а чтобы себя показать, других посмотреть. Просто ради развлечения. Выкинет несколько тысяч долларов - для него это ничто просто". (Из интервью с официанткой.) Это достаточно преуспевающие люди, которые игрой в казино "оплачивают" свое участие в "карнавале", обеспечивая тем самым более уважительное отношение к себе со стороны персонала, о чем более подробно речь пойдет ниже. И третий тип игроков, - это те, которые играют по крупному, те, для которых создают "VIP" и "private" залы, где высокие ставки позволяют усилить накал страстей, в полной мере ощутить захватывающий и пьянящий дух азарта. Еще один аспект демонстративного поведения - это обращение с крупье и официантками. Должностная позиция босса (управляющего) у игрока остается и за пределами его работы. Сорвать свой гнев и раздражение от проигрыша на персонале также возможно, как и на своем подчиненном - в обоих случаях власть в руках того, кто платит деньги. - Как ты считаешь, что в твоей жизни изменилось после того, как ты устроилась туда работать? - Да, у меня много изменилось в жизни. Люди замечают. Те, с которыми я давно не встречалась. Я сама не замечаю, но мне об этом говорят окружающие. Я стала очень агрессивной, злой. Это, видимо, связано с моей работой, когда каждый норовит там ущипнуть, или пьяный идиот гоняет тебя туда-обратно, и ему ничего не скажешь, у нас такие правила, клиент всегда прав. С улыбочкой воспринимать даже если тебя грубо по-всякому обзывают. Люди приходят проигрывать очень много денег. Ходит один мужик, армянин что ли, не русский. У него есть карта нашего клуба. Бедные дилера, он их так обзывает, у меня даже язык не повернется, как он их обзывает! - И что никто не подходит не делает ему замечание? - Нет, этого нельзя делать. Девушек просто уводят оттуда бледных. - Ну, а почему такие правила? Вас в это не посвящают? - Ну, это и так понятно. - То есть это полезно для казино выкачать из человека все деньги, которые он согласен проиграть? - Да, конечно, согласны на все его условия. Лишь бы ему было хорошо. Пусть он говорит, всё что захочет. А если видят, знаешь, человек простой, пришел 200 долларов проиграть, не постесняются, выведут. У нас есть такая зеркальная комната, куда выводят гостей, которые неправильно ведут себя. У нас такие порядки, если его выводят, то уже выводят на определенный срок (Из интервью с официанткой). И, наконец, посещение казино сказывается на других сферах жизни. Например, рассказы о похождениях в казино придают особый колорит задушевным беседам с друзьями и даже в некоторых случаях с коллегами и партнерами по бизнесу. Рассказчик, переживший такие "финансовые приключения", "зарабатывает" к себе расположение, и возможно, даже это влияет на повышение его авторитета. С другой стороны, в рамках семьи посещение казино может означать отстаивание своей собственной приоритетной позиции в семье - только глава семьи имеет право на такой особый способ времяпрепровождения. Итак, все эти составляющие оправданий и рационализации, которые "уравновешивают" денежный проигрыш, приводят к тому, что игрок может достаточно оптимистично оценивать свой столь дорогой в денежном выражении досуг: Возвращаясь полшестого домой, я часто думаю, пусть сегодня я проиграл много денег, но зато я получил массу удовольствий от игры. И я не жалею (Из интервью с игроком). Итак, приведенные выше свидетельства проинтервьюированных и созданная на их основе модель динамики идентичности "предпринимателя-игрока" - это еще одна попытка осмыслить центральный для социологии вопрос о рациональности социального действия, которая, безусловно, фрагментарна и даже в своей фрагментарности ни в коем случае не может восприниматься как нечто завершенное. Скорее всего, данные рассуждения следует рассматривать как стремление обратить взор социологов на ранее не рассматриваемые, не традиционные для академической науки аспекты социальной жизни, которые могли бы дать новый материал для дальнейшей проблематизации извечных социологических вопросов. Ольга Клюшкина narcom.ru
  17. Часто можно услышать, что наилучшим советом математика любителю азартных игр является утверждение, заключающееся в том, что наилучшей стратегией в азартных играх является полное воздержание от участия в них. В лучшем случае, по мнению многих математиков, самое большее, что могут дать теория вероятностей и теория игр для игрока - это стратегии, следуя которым он не будет проигрывать слишком много. Трудно сказать, разделял ли это мнение американский математик Эдвард Торп, когда однажды, проводя зимние каникулы в Лас-Вегасе, он, зайдя в казино, решил испытать свою удачу в игре в двадцать одно. Как оказалось, "Госпожа Удача" была тогда крайне неблагосклонна к нему. Нам не известно точно, каких денег пришлось лишиться этому преподавателю математики одного из американских университетов тем зимним вечером конца 50 -х - начала 60-х годов прошлого века, однако, судя по последующим событиям, сумма была не маленькой. Иначе как объяснить, что разработка оптимальной стратегии этой игры стала на несколько лет "идеей фикс" нашего героя. Впрочем, возможно дело даже не в количестве проигранных математиком денег. Может быть, Торп был просто чрезвычайно азартным человеком, и его самолюбие и как игрока, и как специалиста-математика было уязвлено. Кроме того, он мог подозревать крупье в нечестности, поскольку как он заметил, карты тасовались не после каждой партии. Правда, во время самой игры это его не особенно настораживало. Однако, затем, посетив казино еще несколько раз, он заметил, что, поскольку правилами не предусматривалось обязательное тасование карт после каждой партии, крупье трудно было в чем-то обвинить. Как бы то ни было, ему удалось разработать победную стратегию в игре в двадцать одно. Эта стратегия, в числе прочего, была основана на том самом аспекте, который и насторожил проигравшего математика - карты тасовались не слишком часто. Причем, это, по- видимому, как правило, делалось не из-за какого-то злого умысла, а с целью избежать, как тогда считалось, ненужных замедлений в игре. Результаты своих исследований Эдвард Торп изложил в книге, опубликованной в 1962 году (Thorp E.O Beat the dealer. A winning strategy for the game of twenty one. - New York: Blaisdell, 1962.) , которая, как это не удивительно, заставила владельцев игорных домов в штате Невада существенно поменять правила игры в двадцать одно. Но, обо всем по порядку. Тогдашними правилами игры в двадцать одно крупье сдавал игрокам по две карты из тщательнейшим образом перетасованной колоды, состоящей из 52 карт. Сами игроки не показывали сдающему крупье свои карты. В то же время, из выделенных самому себе двух карт, служащий казино, одну из них (обычно первую) показывал игрокам. Игроки оценивают свои карты по следующей шкале. Валеты, дамы и короли имеют значение, равное 10 очкам, тузу могло быть приписано либо 1 очко, либо 11 очков, цена остальных карт совпадала с их численным значением ( восьмерки по 8 очков, девятки по 9 и т.д.). Выигравшим считался тот игрок, на руках у которого оказываются карты с суммой очков, наиболее близкой к 21 очку снизу. При этом, оценив полученные им карты, каждый игрок (включая и крупье) имел право взять из колоды, или, говоря проще, "прикупить" любое количество карт. Однако, если в итоге, суммарное количество очков после прикупа превысит 21 очко, то игрок должен, показав свои карты, выбыть из игры. Особые правила были установлены и по поводу ставок. Изначально устанавливались их верхние и нижние границы, и каждому игроку предоставлялось право выбора конкретной ставки (в этих границах), в зависимости от оценки своего положения. Если в итоге оказывалось, что, в соответствии с правилами игры, на руках у посетителя казино оказывалось "лучшее" количество очков, чем у крупье, то он получал выигрыш в размере сделанной им ставки, в противном случае, этот игрок терял свою ставку. В случае равенства набранных очков у игрока и крупье, игра кончается миром, т.е. результат игры признается "безобидным" как для игрока, так и для казино. Заметим, что, в отличие от обычных игроков, крупье не обязан открывать свои карты в том случае, если количество очков на этих картах превышает 21. Более того, после того, как все игроки открывают свои карты, и, следовательно, все ставки достаются казино, игроки не могут в принципе узнать, сколько на самом деле было очков у крупье, чтобы в зависимости от этого строить свою стратегию игры на следующую партию (рисковать ли брать прикуп и т.п.). Разумеется, это дает крупье существенные преимущества. Впрочем, все игроки, разумеется, понимают это, и, … продолжают играть. Ничего не поделаешь, кто не рискует, тот, как известно, не выигрывает. Торпу удалось выяснить, что владельцы игорных домов дают достаточно жесткие указания своим служащим относительно той стратегии, которой последние должны придерживаться в игре с посетителями. Контроль за выполнением этих указаний имел своей первейшей целью воспрепятствовать тайному сговору крупье с остальными игроками, возможность которого, разумеется, нельзя исключать. Предписываемые крупье строгие правила, определяющие его игровую стратегию, действительно, существенно уменьшали вероятность такого сговора, но, с другой стороны, позволяли "продвинутому" игроку достаточно адекватно раскрыть суть этой стратегии и эффективно противостоять ей. Ведь, в отличие от крупье, игрок не только не обязан показывать первую из полученных карт, но и не связан никакими жесткими правилами относительно своей стратегии и, поэтому может, гибко меняя свое поведение, запутать крупье. Так, например, как удалось узнать Торпу, практически во всех игорных домах штата Невада, крупье предписывалось обязательно воздерживаться от прикупа в том случае, если сумма очков на его картах больше или равна 17, и игрок, по мнению нашего математика, должен не упустить своей возможности воспользоваться знанием даже некоторых аспектов стратегии крупье для достижения своих целей. Таким образом, те преимущества, которыми изначально обладает служащий игорного дома (как мы уже знаем, он не обязан в конце игры открывать свои карты), в определенной мере могут быть компенсированы знанием игрока о стратегической "зашоренности" крупье. Кроме того, как уже отмечалось, Торп, при построении своей стратегии исходил из того, что карты перемешивались не слишком часто, а именно, если после окончания очередной партии в колоде еще оставались карты, то крупье не собирал отброшенные игроками карты, а сдавал карты вновь (и игралась следующая партия), и только после полного исчерпывания колоды, служащий игорного дома собирал все карты, тщательно перетасовывал их, и начинался новый "цикл". Естественно, что если игрок обладал хорошей памятью, он мог изменять свою стратегию в зависимости от знания о том, какие карты уже вышли из игры, и на какие карты еще можно рассчитывать. Важно напомнить и о том, что сам крупье, обязанный строго следовать указаниям владельцев казино, практически не менял своей стратегии! Торп поставил перед собой задачу вывести правила подсчета вероятностей извлечения той или иной карты из неполной колоды. Зная эти вероятности, игрок уже мог с достаточной уверенностью брать карты из прикупа, не слишком опасаясь "перебора", и, кроме того, на основе знания некоторых аспектов стратегии крупье, строить предположения о тех картах, которыми обладает он и другие игроки. Естественно, поскольку принимать решение о прикупе игрок должен был очень быстро, искомые правила для подсчета вероятностей должны были быть достаточно простыми, чтобы игрок сумел ими воспользоваться "в уме", не используя не только калькулятор, но и ручку и бумагу (даже если предположить, что игроку дадут возможность провести расчеты на бумаге, это несомненно вызовет подозрения). И Эдвард Торп сумел решить эту математическую проблему, создав достаточно простые алгоритмы для подсчета вероятностей извлечения из колоды той или иной карты, и, используя их, построить не слишком сложную стратегию игры в двадцать одно, позволявшую существенно повысить шансы игрока на выигрыш! Как рассказывает венгерский математик А.Реньи, через несколько дней после своего доклада о полученных результатах на заседании Американского математического общества в 1960 году в Вашингтоне, "Торп получил от некоего бизнесмена письмо с чеком на 100 тысяч долларов, предназначенных для проверки выигрышной стратегии на практике. Торп принял чек и, выучив сформулированные им правила наизусть, отправился в Неваду, чтобы испытать свое открытие. Испытание прошло успешно: менее чем за два часа Торп выиграл 17 тысяч долларов. Разумеется, владелец игорного дома не разделял восторгов Торпа и его компаньона по поводу успешного исхода испытания и на следующий день предпринял все от него зависящее, чтобы помешать Торпу снова сесть за игорный стол. Позднее Торп пытался проникнуть в другие игорные дома, но весть о нем уже успела распространиться, и двери всех игорных домов неизменно оказывались закрытыми для него. Несколько раз, нацепив фальшивую бороду или загримировавшись под китайца, Торп все же добирался до игорного стола, но при любой маскировке его неизменно выдавал постоянный выигрыш. От дальнейших проверок разработанной им стратегии Торпу пришлось отказаться" . Да и "дополнительные проверки" были "необходимы" лишь для того, чтобы пополнить карманы талантливого математика. Вряд ли можно было сомневаться в том, что Э.Торпу в действительности удалось создать выигрышную стратегию! Но, поскольку сам он уже не мог воспользоваться плодами своего открытия, он решил оказать "материальную помощь" своим коллегам, опубликовав в 1961 году небольшую заметку в американском академическом журнале (Thorp E.O. "A favourable strategy for twenty-one", Proc.Nat.Acad.Sci., 47, 110-112, (1961)). И хотя небольшой объем заметки и, следовательно, чрезвычайно сжатая форма изложения, делала ее доступной лишь достаточно узкой группе профессионалов, можно с достаточной долей уверенности предположить, что некоторое число американских ученых и их друзей наверняка "поправили" свое материальное положение (владельцы игорных домов вряд ли читали тогда научные журналы). Ещё через год Торп опубликовал книгу (о ней я уже упоминал в начале статьи), в которой уже достаточно подробно, в форме, доступной любому мало-мальски грамотному и разумному человеку, изложил правила построения выигрышной стратегии. Но публикация книги не только обусловила быстрый рост желающих обогатиться за счет владельцев игорных домов, но и позволила последним понять главную причину эффективности разработанной Торпом стратегии. Прежде всего, владельцы казино поняли наконец, что необходимо ввести в правила игры следующий обязательный пункт: карты должны тщательно тасоваться после каждой партии! Если это правило неукоснительно выполняется, то выигрышную стратегию Торпа в принципе применить невозможно, поскольку расчет вероятностей извлечения из колоды той или иной карты базировался на знании о том, что некоторые карты уже не появятся в игре! Но что значит, что карты "тщательно перетасованы"? Обычно в игорных домах под процессом "тщательного перемешивания" понимается процесс когда крупье, один из игроков или, что в последнее время наблюдается все чаще и чаще, специальный автомат, производит некоторое число более или менее однообразных движений с колодой (число которых варьируется, как правило, от 10 до 20-25). При каждом из этих движений расположение карт в колоде меняется. Как говорят математики, в результате каждого движения над картами производится некоторая "подстановка". Но действительно ли, что в результате таких 10-25 движений колода оказывается тщательно перетасованной, а именно, если в колоде 52 карты, то вероятность того, что, например, верхняя карта окажется дамой, будет равна 1/13 ? Другими словами, если мы, к примеру, 130 раз будем таким образом тасовать карты, то качество нашего перемешивания окажется тем более "тщательным" , чем число появления дамы наверху из этих 130 раз окажется ближе к 10. Математически строго можно доказать, что если наши движения оказываются в точности одинаковыми (однообразными), то такой способ тасования карт не является удовлетворительным. При этом он является тем более плохим, чем меньше, так называемый, "порядок подстановки", т.е. чем меньше число этих движений (подстановок) после которых карты оказываются расположенными в том же самом порядке, с которого началось перемешивание колоды. Действительно, если такое число равно t, то, повторяя в точности однообразные движения любое число раз, мы, при всем нашем желании, не можем получить более t различных расположений карт в колоде, или, говоря языком математики, не более t различных "перестановок" карт. Разумеется, в действительности, тасование карт не сводится к повторению в точности тех же самых движений. Но если даже предположить, что тасующий человек (или автомат) производит движения случайным образом, при котором при каждом движении могут возникать с определенной вероятностью все возможные расположения карт в колоде, вопрос о "качестве" такого перемешивания оказывается далеко не простым. Этот вопрос является тем более интересен с практической точки зрения, что большинство знаменитых шулеров добивается феноменальных успехов, используя то обстоятельство, что кажущееся глазу "тщательное тасование" карт, на самом деле таковым не является! Математика и в этом вопросе помогает прояснить ситуацию. В работе "Азартные игры и теория вероятностей" А.Реньи приводит математические выкладки, позволяющие ему сделать следующий практический вывод: "Если все движения тасующего случайны, то в принципе при тасовании колоды может возникнуть любая подстановка карт, а если число движений достаточно велико, то колоду карт с достаточным основанием можно считать "тщательно перетасованной" . Анализируя эти слова, можно заметить, что, во- первых, вывод о "качестве" тасования носит существенно вероятностный характер ("с достаточным основанием"), и, во-вторых, что число движений должно быть достаточно большим (сам А.Реньи предпочитает не рассматривать вопрос о том, что понимается под "достаточно большим числом"). Ясно, однако, что необходимое число по крайней мере на порядок выше тех 10-25 движений, обычно применяемых в реальной игровой ситуации. Кроме того, не так то просто "протестировать" движения тасующего (не говоря уже об автомате) на "случайность"! Подводя итоги, возвратимся к вопросу, вынесенному в заголовок статьи. Конечно, было бы опрометчивым думать, что знание математики способно помочь игроку выработать выигрышную стратегию даже в не очень сложной игре, такой, например, как двадцать одно. Торпу удалось это сделать, лишь используя несовершенство (временное!) применявшихся тогда правил. Можно также сказать, что не следует ожидать, что математика сможет обеспечить игрока хотя бы беспроигрышной стратегией. Но, с другой стороны, понимание математических аспектов, связанных с азартными играми, несомненно поможет игроку избежать самых невыгодных для себя ситуаций, в частности, не стать жертвой обмана, как это, например, имеет место с проблемой "тасования карт". Более того, невозможность построения выигрышной стратегии для всех "случаев жизни" нисколько не мешает "математически продвинутому" игроку выбирать по возможности "наилучшее" решение в каждой конкретной игровой ситуации и, в рамках дозволяемого "Госпожой Удачей", не только получать удовольствие от самого процесса Игры, но и от ее результата. Александр Григорян, кандидат философских наук. Источник: contrgame.ru
  18. Азартные игры как способ времяпрепровождения становятся с каждым годом все более популярным. При этом казино можно встретить в любой точке нашего земного шара. Известны две универсальные и ключевые составляющие подобного рода досуга. В качестве первой выступает расчетная теория вероятности, на которой основаны многие азартные игры (например, рулетка и карточные игры на деньги). Второй является присущее любому игроку стремление испытать мощный всплеск адреналина в крови, как от игрового процесса, так и от возможного крупного выигрыша. Невозможно создать собирательный образ человека, играющего в casino, ведь каждый игрок по разному относится к игре и по своему подходит к игровому процессу. В связи с этим в настоящее время выделяют лишь несколько общих типов, которые обладают схожими чертами и особенностями. Социальный тип - это тип игроков, которые практически не зависимы от игры или вовсе не испытывают даже малейшего влечения к ней. Данный тип в состоянии в любой момент абсолютно безболезненно отказаться от игровых автоматов, рулетки и карточных игр на деньги. В процессе игры такие люди полностью контролируют свои действия и свой игровой бюджет и в любой момент могут остановиться. Регулярные игроки, как правило, чаще всего предпочитают определенную разновидность игры: карточные игры, рулетку на деньги, игровые автоматы. Как правило, они также способны к самоконтролю за игровым столом и в состоянии управлять своими расходами и доходами. Финансовое положение подобных игроков чередуется - порой они находятся в минусах, а иногда выигрывают достаточно большие деньги. К сожалению, подобный тип существует недолго, так как со временем такие игроки ставят игру на первое место и начинают думать об игре, как об основном источнике своего дохода. В результате они начинают халатно относиться к семье, работе, друзьям, а также агрессивно реагировать на любые замечания относительно их проблем. Профессиональные игроки - это приверженцы определенной азартной игры. Как правило, в эту группу входят знаменитые игровые профи, а также мастера, участвующие в турнирах и иных игровых соревнованиях. Как известно, для профи игра - это не только источник доходов, но и еще сложившийся образ жизни. Игроки патологического типа с 1980 года были отнесены к больным людям с расстройством МКБ-10 и DSM-IV. Для них характерно отсутствие полного контроля над своей игрой и располагаемыми средствами. Мышление патологического игрока абсолютно иррационально, поэтому помочь ему способен лишь опытный психолог. Однако к какому бы типу не принадлежали игроки, их всех объединяет одна общая черта - стремление посетить самые известные casino в мире, чтобы проникнуться истинным духом игры, роскоши и возможного богатства. Так, например, казино Sun City ассоциируется у большинства игроков не только с азартными играми. Sun City - настоящий южноафриканский Лас-Вегас, построенный в конце 70-х прошлого века. Данное casino считается одним из наиболее привлекательных в мире, ведь расположено оно на открытом воздухе в самом сердце африканских джунглей. Казино отеля Sun City предпочитают любители джек-пота и других классических игр. Известно, что в момент своего создания это было самое большое казино в мире. Сегодня казино насчитывает 900 игровых автоматов и 50 столов для игр в блэкджек. Также здесь имеются покер и рулетка на деньги. На территории casino Sun City существует даже школа для новичков, где любого желающего могут обучить всем тонкостям игры. Casino Sun City Что касается развлекательного комплекса casinoSun City, то здесь спектр предлагаемых услуг также достаточно широк и включает в себя гостиницы, огромные поля для гольфа и частный парк с элементами сафари. За историю своего существования у казино уже сформировалось не одно общество любителей гольфа. Как правило, они посещают casino Sun City не только для игры в гольф, но и для игры в казино. Для самых экстремальных игроков имеется соответствующее развлечение - охота на крокодилов. Другое престижное казино расположено в столице Соединенного королевства – Лондоне - и носит название Clermont Club’e. Именно здесь, на площади Berkeley, где расположено casino, можно часто встретиться с членами королевской семьи. Однако данный клуб является закрытым, поэтому попасть в него можно лишь через сутки после подачи заявки о вступлении в его члены. В 1972 году клуб был куплен корпорацией Playboy Enterprises, а через некоторое время после открытия почетными гостями казино стали покойная принцесса Маргарет и Роджер Мури. Сегодня в казино работает лишь 6 столов для блэкджека, баккара и рулетки на деньги, однако истинных ценителей это не останавливает, ведь приятно просто оказаться в атмосфере элитной роскоши, которую предпочитают аристократы и представители королевского рода. Своей роскошью отличается также и княжество Монако, так сильно привлекающее и покоряющее игроков с первых минут пребывания здесь. Монако известно широкой сетью казино на любой вкус. Одним из самых роскошных и респектабельных казино не только в Монако, но и во всем мире, считается Casino de Monte Carlo, которое насчитывает более чем столетнюю историю. План казино Монте-Карло был разработан Шарльем Гарнье - известным французским архитектором и автором Парижской Оперы. Фасад казино украшен 28 колоннами из мрамора и рядом роскошных статуй и прочих декоративных элементов из бронзы и золота. В казино имеется 316 автоматов и 35 игровых столов. Приятно, что сasino de Monte Carlo до сих пор сохраняет дух истинного аристократизма, о чем свидетельствует действующий и сегодня дресс-код (no blue Jeans), обязывающий посещение казино в пиджаке и с галстуком. Вероятно, именно высшее аристократическое общество и возможность приобщиться к нему притягивают сюда не только игроков, но и звезд мирового уровня, успешных бизнесменов и деловых людей. Casino de Monte Carlo Багамские острова давно завоевали статус рая на земле. Существующее здесь сasino Atlantis Resort есть ничто иное, как приятное дополнение к божественному отдыху. В подтверждение этих слов следует отметить, что отель, в котором расположено казино, считается самым дорогим отелем на островах, одна ночь проживания в котором обойдется посетителям в 25 000 долларов. Однако любители первоклассного отдыха знают, за что отдают свои деньги, ведь здесь они получат все, что только могут пожелать. Casino Atlantis Resort Casino Atlantis Resort является самым крупным на Карибских островах и располагает 980 слот-машинами, 78 игровыми столами для игры в баккару, крэпс, блэкджек, карибский покер и рулетку на деньги. А из окон казино открывается потрясающий вид на весь курорт. www.menslife.com
  19. Может ли увлечение азартными играми стать зависимостью? Да. Это одна из эмоциональных зависимостей. Пожалуй, наиболее опасная для материального благополучия человека и его семьи и наиболее выгодная для того, кто даёт ему "поиграть". Игра притягивает всё больше, больной жалуется, что теряет психологический комфорт, ощущение времени, вообще ничего не помнит. Со временем теряют значение семья, репутация, работа - действительно, болезнь души. Разрушается личность, всякая мораль, наступает депрессия и физическое нездоровье - плата гораздо более высокая, чем финансовые убытки. Криминальных случаев сколько угодно. Такая зависимость называется гемблингом или лудоманией… Различные формы азарта, в том числе нездорового, на самом деле встречаются довольно часто. Игроками были многие известные люди, но, как всякую болезнь, скрывали эту слабость. Достоевского влекла психология игрока, и целью его были литературные занятия, но, проигравшись в Висбадене, он не был в состоянии заплатить за стакан чаю в гостинице, это известно по его письмам. Игроки были и в советские времена, несмотря на запреты. Сейчас все ограничения сняты, а казино и всевозможные игровые салоны открыты. Врачи, которые лечат игроков, имеют опыт общения во всех слоях общества, среди политиков и аристократов, богатых предпринимателей, даже ученых. Такая зависимость есть у тех, кто не может остановиться, даже проигрывая. Игрок продолжает играть. У него нет сил остановиться, он проигрывает то немногое, что имеет. Зависимому человеку логика не доступна. Он возвращается и возвращается в казино. Если же в казино его не пускают, у него возникает напряжение, подавленность. Ничего не может вернуть его к хорошему настроению как новая игра. Это и есть зависимость. Существуют признаки, того когда азарт становится болезнью, которые, как правило, видны только близким, а самим человеком не замечаются. Итак, зависимость от азартного поведения определяется несколькими факторами: [*]степень опасности поведения для самого человека и его окружения, [*]глубина вовлеченности в игру и способность отказаться от неё, [*]неспособность самостоятельно справиться с тягой к игре, [*]неадекватная оценка своего пристрастия, стремление его скрыть, лживость и утаивание затрат и как следствие - социальная, психологическая или соматическая дезадаптация. Нередко жертвой такой зависимости становятся люди, которые имею весьма скромные денежные запасы. Вообще причина такой зависимости - не в избытке денег, а в особенностях психологии личности, воспитания, окружения, в имеющихся неадекватных способах ухода от стресса, решения проблем. Главная же причина такой зависимости - эмоциональная пустота, бесцельность жизни, от которой, кстати, азартное поведение не защищает, а только даёт временную "замутнённость разума". Деньги как цель игры (играю чтобы выиграть) не имеют никакого отношения к зависимости. Психологи видят в поведении игрока способ решения эмоциональных проблем. Существуют несколько заблуждений, в которые верит зависимый человек. За счёт них процветает игорный бизнес. Первое - заблуждение о благосклонности фортуны или судьбы. Второе - убеждение в собственной исключительности. Я смогу выиграть потому что мне улыбнётся удача. Но выигрыш - это не заслуга вашего ума и не подарок судьбы, а хорошо продуманный психологический трюк, рассчитанный на ваше невежество и жадность. Голливудские фильмы про разоренные казино - только фильмы. Потому что только круглый идиот может разрешить себя сделать банкротом. Эти заблуждения - приманки, на которых растёт зависимость. Следующая ошибка - уже признак зависимости. Это убеждение звучит так - "Теперь я буду зарабатывать, выигрывая". Как правило, такое заблуждение оправдывает стремление получить приятные эмоции играя. Человек уже получил радость, возбуждение, забыл о проблемах в игре, но не хочет себе признаться в этом. Он говорит - я пришёл решить материальные проблемы, а не сбегаю от душевных! Спорить с человеком о том, что его взгляды неверны - самая опасная ошибка, которую совершают близкие. Он только замкнётся в себе. Более того, индустрия азартных развлечений подсунет человеку новые "математически доказанные" системы выигрыша, "рейтинги безопасных азартных игр". Споры только укрепляют веру человека в возможность "обыграть казино". Существует предрасположенность к гемблингу. И ее можно выявить. Это особые психологические черты личности и поведения. Существует специальный тест. Этот тест определяет Ваш риск стать зависимым от азартных игр в неблагоприятной ситуации, предрасположенность к рекламным ловушкам. Запомните главное - путь излечение от гемблинга не связан с разубеждением во взглядах, теоретические и религиозные споры не только не помогут, а скорее помешают, тем более что родственники редко являются специалистами в игровом бизнесе и теории вероятности. Но даже если они специалисты, парадокс в том, что зависимый их не послушает, поскольку он сам не специалист, а запутавшийся, недоверчивый и настороженный человек. К тому же споры подстегнут интерес к поиску "других систем выигрыша" и новых "доказательств" своей правоты (вот выиграю, и Вы все увидите как я прав, а ещё и спасибо скажете!") http://www.helpman.ru Все это значит проблемы на работе, в семье, со здоровьем, настроением, которые связаны с азартом, игрой.
  20. [*]Дисциплинированность игрока , от чего же она зависит ? [*]Почему это происходит ? [*]Наверное дисциплинированность в игре зависит от привычки игрока в прошлом соблюдать правила, от того был ли дисциплинированным, пунктуальным в жизни до игры этот человек. [*]Также исполнение собственных правил зависит от того, уверены ли вы в прибыльности комплекса ваших правил, прогоняли ли вы на истории свои правила ставок с соблюдением определённой доли риска. То есть под свою систему надо подобрать ещё БРМ, чтобы в результате получать прибыль. Все, кто более или менее долго играет, замечали, что есть периоды , когда сам нарушаешь свои правила. Наверное есть ещё генетические, врождённые причины , влияющие на дисциплину. Возможно влияние звёзд, судьбы и т.п. на исполнительность и пунктуальность. Высказываемся, что же на ваш взгляд влияет на дисциплинированность игрока в казино?
  21. Привет игроманы!На нашем соседнем форуме поставили ссылку на на Ваш, в разделе в офф-топ. Несколько недель читаю, а свободное время кручу рулетку. Если на форексе, есть отдельная наука "психология торговли", в которой за много лет уже описали все возможные сбои мозга, и методы противодействия . То почитав казино форумы, я столкнулся с тем, что кроме систем игры, обсуждения казино, и рекламы, на них нет никакой систематизации игры. Каждый борется со своими страхами и глюками в одиночку. А ведь, без комплексного подхода (мне кажется) казино не победить. Я уже не говорю о том что не в одной системе не описан ММ(money management) без которого, любая игра против казино или кого бы то нибыло превращается в игру в наперстки прохожего против бригады мошенников.Очень интересно, почему это не обсуждается.
×